Meille nykyajan ihmisille saattaa tulla yllätyksenä tieto, että entisajan uskonnoissa ei moraalilla ollut kovinkaan suurta sijaa. Jumalanpalvelus ei koskettanut varsinaisesti eettisiä kysymyksiä. Sen sijaan uhrit, erilaiset rituaalit ja rukous olivat ennemminkin välineitä, joilla pyrittiin vaikuttamaan jumaliin, niin että ne siunaisisivat, auttaisivat ja olisivat myötämielisiä. Jumalat olivat siis eräänlaisia voimia, kuin luonnonvoimat, joihin yritettiin vaikuttaa. Moraaliset kysymykset olivat sitten enemmän yhteisöjen lainsäädännön ja filosofian kysymyksiä. Tämä on tietenkin hyvin yksinkertaistettu kuva, sillä ei esimerkiksi Raamatun aikoina ollut samankaltaista uskonnollisuuden ja maallisuuden erotusta, kuten meillä nykyaikana.
Aihearkisto: Ajatus
Ajatelkaa sitä mikä on ylhäällä
Olen vuosien varrella kuullut aina välillä jonkun sanovan, että hän ei halua tulla uskoon, koska sitten pitäisi jättää kaikki hauska ja iloa tuottava elämästä. Olen myös törmännyt uskovan stereotypiaan, jonka mukaan oikea uskova on vakava, ehkä vähän surumielinen. Sellainen synkkä körtti, joka haikailee vain kuolemaa.
Tämän päivän lukukappale Kolossalaiskirjeestä tuntuu vahvistavan tällaista näkökulmaa. Kehottaahan Paavali jakeessa 2 suoraan, että ”ajatelkaa sitä mikä on ylhäällä, älkää sitä mikä on maan päällä”. Kehotus tuntuu viittaavan juuri siihen, että meidän pitäisi hylätä kaikki maailmallinen, tavallinen, ja ehkä jopa eristäytyä tavallisesta maailmanmenosta uskomme tähden. Tavoitteena tulisi olla vain tulevan taivaan odotus. Mutta onko tämä se, mitä Paavali tarkoittaa kehotuksellaan?
Mistä löytyy klassinen kristinusko?
Kun 1990-luvun puolivälin tienoilla aloitin oman kristillisen vaellukseni, oli yhtenä kiistojen jakolinjana konservatiivi- ja liberaalikristillisyys. Sama keskustelu jatkuu edelleenkin, vaikka termit ovat paikoin muuttuneet ja jakolinjan määritelmä näkemysten välillä on siirtynyt. Tuolloin kiistakysymyksiä olivat perinteisemmät aiheet, kuten raamattukäsitys ja yliluonnollisuus. Nykyisin konservatiivien ja liberaalien lisäksi puhutaan evankelikaaleista, raamattu-uskollisista, klassisen kristinuskon kannattajista ja progressiivista. Näistä itselleni silmiinpistävintä on termi ”klassisen kristinuskon kannattaja”. Jatka lukemista Mistä löytyy klassinen kristinusko?
Yhdessä eteenpäin
Metodistikirkko perustuu liittoajatukselle. Seurakunta ja koko kirkko on liitto. Pelastus armosta uskon kautta perustuu liittoon, jonka Jeesus Kristus solmi. Uskossa oleminen on siis liitossa olemista. Ja liiton ydinajatus on yhteys. Jatka lukemista Yhdessä eteenpäin
Pyri hyvään
TV:ssä pyörii tosi-tv-sarja, jossa neljä pariskuntaa lähtee kolmeksi viikoksi paratiisisaarelle. Pariskunnat viettävät ajan erossa toisistaan. Saarella on lisäksi sinkkumiehiä ja -naisia, joiden tehtävä on vietellä ja houkutella erossa olevia pariskuntia. Moni pariskunnista kertoo syyksi ohjelmaan tuloon parisuhteen koettelemisen. Jatka lukemista Pyri hyvään
Osaatko uudistua?
Uudistuminen on osa kristinuskoa. Se ei tarkoita vain uskoontuloa, vaan koko elämää. Raamatussa meitä kehotetaan uudistumaan kaiken aikaa. Ja sanotaan, että Jumalan armokin on uusi joka päivä. Jatka lukemista Osaatko uudistua?
Kilvoitelkaa keskenänne
Opiskeluaikana löysimme luokkakavereiden kanssa raamattukoulun kirjastosta omakustanteena julkaistun selitysteoksen. Kirjoittaja oli vahvasti sitä mieltä, että uhkapeli on raamatullinen asia. Hänellä oli jopa hyvä perustelu. Paavali näet käskee meidän kilvoitella keskenämme. Paavali siis puhuu peleistä ja uhkapeleistä. Jatka lukemista Kilvoitelkaa keskenänne
Korviarikkova hiljaisuus
Joku vanha kirkkoisä on antanut kehotuksen, että evankeliumia pitäisi julistaa kaikin mahdollisin tavoin, ja jos se on aivan välttämätöntä, voi käyttää sanoja. Tässä kehotuksessa on viisautta. Jatka lukemista Korviarikkova hiljaisuus
Road trip Jumalan kanssa
Kristillinen kuvasto ammentaa paljon matkaamisesta. Olemme matkalla luvattuun maahan. Usko on road trip Jumalan kanssa. Suuri seikkailu. Jatka lukemista Road trip Jumalan kanssa
Usko on teologiaa
Nuorena radikaalina uskovana pidin teologiaa saatanan eksytyksenä. Sana toi mieleeni välittömästi liberaaliteologian ja uskon vesittämisen. Jatka lukemista Usko on teologiaa