Psalmi 111, 1. Kor. 8:1\u201313, Mark. 1:21\u201328<\/p>\n
Viime kerralla k\u00e4sittelin Jumalan tuntemisen t\u00e4rkeytt\u00e4 suhteessa kristittyn\u00e4 el\u00e4miseen. T\u00e4ll\u00e4 kertaa ollaan samankaltaisella teemalla liikkeell\u00e4. Tekstimme ovat kesken\u00e4\u00e4n hyvin erilaisia, ja voi olla vaikea n\u00e4hd\u00e4 niiden yhteytt\u00e4. Sellainen kuitenkin on. Ne puhuvat Jumalan suuruudesta.<\/p>\n
Joskus kun meid\u00e4n kristittyjen puheita kuuntelee, niiss\u00e4 nousee esiin ristiriita, jota ei kovinkaan usein tiedosteta. Toisaalta sanomme, ett\u00e4 Jumala on kaikkivaltias. H\u00e4n tiet\u00e4\u00e4 kaiken ja kaikki on h\u00e4nen vallassaan. Samaan aikaan arastelemme ja saatamme jopa pel\u00e4t\u00e4 joitakin asioita, jotka miell\u00e4mme liittyv\u00e4n toisiin uskontoihin tai Jumalaa vastustaviin voimiin. Tuntuu silt\u00e4, ett\u00e4 vaikka sanomme Jumalan olevan suurin, oletamme Jumalaa vastustavan pahan olevan ainakin l\u00e4hes yht\u00e4 suuri.\u00a0<\/span><\/p>\n Ja t\u00e4h\u00e4n ristiriitaan tekstimme osuvat. Ett\u00e4 Jumala todella on suurin, eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n ole l\u00e4hell\u00e4k\u00e4\u00e4n h\u00e4nen vertaisensa.<\/p>\n Lukemamme psalmi ylist\u00e4\u00e4 Jumalan tekoja. Ne ovat suuria, mahtavia, ihmeellisi\u00e4 ja kest\u00e4vi\u00e4. Eik\u00e4 Jumala ole vain voimakas ja kykenev\u00e4, vaan h\u00e4n on my\u00f6s k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n anteeksiantava ja armahtava, oikeudenmukainen ja hyv\u00e4.<\/p>\n Psalmi on kirjoitettu aikana, jolloin erilaisiin jumaliin uskominen oli yleist\u00e4. Jopa Israelissa kerta toisensa j\u00e4lkeen sorruttiin palvomaan vieraita jumalia. Hekin ajattelivat, ett\u00e4 ehk\u00e4 sittenkin joku toinen jumala on my\u00f6s mahtava, ehk\u00e4 jopa Jumalaa mahtavampi. Tai ehk\u00e4 oli jouduttu kokemaan vaikeaa aikaa, mik\u00e4 on osa normaalia el\u00e4m\u00e4\u00e4, ja oli alettu ajatella, ett\u00e4 ehk\u00e4 Jumala ei olekaan niin hyv\u00e4, koska h\u00e4n on sallinut t\u00e4llaisen vaikean ajan. Yleens\u00e4 t\u00e4llaiset israelilaisten harhapolut p\u00e4\u00e4ttyiv\u00e4t huonosti. Vieraat jumalat eiv\u00e4t heit\u00e4 auttaneet.<\/p>\n T\u00e4st\u00e4 kirjoittaa my\u00f6s Paavali korinttilaisille. Hekin eliv\u00e4t yhteiskunnassa, jossa erilaisiin jumaliin uskominen oli yleist\u00e4 ja se kosketti monia arkiel\u00e4m\u00e4n asioita. Yksi sellainen asia oli ruoka. Jumalille uhrattiin ruokaa ja se johti tietenkin kristityt suuren kysymyksen eteen. Korintissa k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 kaikki torilla myyt\u00e4v\u00e4 liha oli uhrattu jollekin jumalalle. Niinp\u00e4 sen sy\u00f6minen oli osallistumista tuon jumalan palvontaan.<\/p>\n Miten siis kristityt voisivat ostaa lihaa sy\u00f6t\u00e4v\u00e4ksi? Paavalin vastaus on yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4. H\u00e4n ei kehota suoraan ryhtym\u00e4\u00e4n kasvissy\u00f6j\u00e4ksi, vaan toteaa, ett\u00e4 jos et loukkaa omaa tai l\u00e4heisesi omaatuntoa sy\u00f6m\u00e4ll\u00e4 vieraille jumalille uhrattua lihaa, ei siit\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n haittaa. Ei tarvitse pel\u00e4t\u00e4, ett\u00e4 menett\u00e4\u00e4 pelastuksen tai riivaaja luikahtaa suupalan mukana sis\u00e4\u00e4n.<\/p>\n Paavalin perustelukin on selv\u00e4: ei ole muita jumalia, on vain yksi Jumala. Ei ole mit\u00e4\u00e4n, mik\u00e4 on h\u00e4nen vertaisensa. Kyll\u00e4, onhan Jumala kyll\u00e4 luonut monenlaisia henkiolentoja, enkeleit\u00e4, joista jotkut ovat langenneet ja tulleet riivaajiksi. Mutta ne eiv\u00e4t ole Jumalan vertaisia. Jeesus on sovitusty\u00f6ns\u00e4 kautta voittanut ne ja alistanut ne alleen.<\/p>\n Mutta samaan aikaan Paavali huomauttaa, ett\u00e4 emme saa olla l\u00e4heisillemme loukkaukseksi tai kiusaukseksi. Nykyaikana saatamme esimerkiksi menn\u00e4 joogatunnille, koska venyttely tekee hyv\u00e4\u00e4. Joku l\u00e4heisemme voi kuitenkin n\u00e4hd\u00e4 siin\u00e4 paljon enemm\u00e4n, mik\u00e4 voi olla h\u00e4nelle kompastukseksi. Kaikessa, mit\u00e4 teemme, meid\u00e4n tulisi pyrki\u00e4 rakkauteen ja rakentamaan.<\/p>\n Kaiken t\u00e4m\u00e4n summaa Markus kuvauksellaan Kapernaumin synagogan tapahtumista. Aivan julkisen toimintansa alkuvaiheessa Jeesus kohtaa riivatun miehen. Miehen, joka on pahan hengen vallassa, ja jolle kukaan ei ole voinut mit\u00e4\u00e4n. Kapernaumilaiset olivat varmasti tottuneet ajatukseen, ett\u00e4 joissain asioissa Jumala ei sittenk\u00e4\u00e4n pysty auttamaan.<\/p>\n Mutta Jeesus, hyvin yksinkertaisesti ja jopa koruttomasti, vain k\u00e4skee riivaajaa, ja mies vapautuu. Ei suurta rukoustaistelua ja paastoa, ei erikoisia toimituksia ja manauksia. Pelkk\u00e4 k\u00e4sky ja riivaaja irrottaa otteensa miesparasta mukisematta.<\/p>\n Siin\u00e4 n\u00e4kyy Jumalan suuruus ja ylivoimaisuus. Se \u00e4llistytti jokaista l\u00e4sn\u00e4ollutta. He eiv\u00e4t koskaan olleet n\u00e4hneet sellaista saati uskoneet, ett\u00e4 sellaista voisi edes tapahtua. Jumala on suurempi kuin voimme milloinkaan k\u00e4sitt\u00e4\u00e4, ja kunpa mekin saisimme kokea samanlaisia \u00e4llistyksen hetki\u00e4 kuin t\u00e4m\u00e4 joukko Kapernaumin synagogassa.<\/p>\n Jumala on suurin. Se on hyv\u00e4 muistaa jokaisessa el\u00e4m\u00e4ntilanteessa niin hyvin\u00e4 kuin huonoinakin aikoina. Se on hyv\u00e4 muistaa silloin, kun tuntuu, ett\u00e4 paha voittaa, eik\u00e4 Jumalaa n\u00e4y miss\u00e4\u00e4n. Siit\u00e4kin huolimatta Johanneksen kirjoittama sana on totta: \u201dTe, lapseni, olette Jumalasta, ja te olette voittaneet nuo v\u00e4\u00e4r\u00e4t profeetat, sill\u00e4 se, joka on teiss\u00e4, on suurempi kuin se, joka on maailmassa<\/i>.\u201d (1. Joh. 4:4<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Psalmi 111, 1. Kor. 8:1\u201313, Mark. 1:21\u201328 Viime kerralla k\u00e4sittelin Jumalan tuntemisen t\u00e4rkeytt\u00e4 suhteessa kristittyn\u00e4 el\u00e4miseen. T\u00e4ll\u00e4 kertaa ollaan samankaltaisella teemalla liikkeell\u00e4. Tekstimme ovat kesken\u00e4\u00e4n hyvin erilaisia, ja voi olla vaikea n\u00e4hd\u00e4 niiden yhteytt\u00e4. Sellainen kuitenkin on. Ne puhuvat Jumalan suuruudesta.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":608,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3,68],"tags":[27,91],"class_list":["post-607","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eksegeesi","category-opetus","tag-jumala","tag-saarna"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/pexels-run-ffwpu-2524739.jpg?fit=1280%2C720&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p94Y9h-9N","jetpack-related-posts":[{"id":626,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=626","url_meta":{"origin":607,"position":0},"title":"K\u00e4sitt\u00e4m\u00e4t\u00f6n Jumala","author":"welzu","date":"23.2.2023","format":false,"excerpt":"Psalmi 29; Jesaja 6:1\u20138; Roomalaiskirje 8:12\u201317 T\u00e4m\u00e4n, Pyh\u00e4n Kolminaisuuden p\u00e4iv\u00e4n, teksteiss\u00e4 on esill\u00e4 Jumala. H\u00e4nt\u00e4 kuvaillaan ja kohdataan niiss\u00e4 monella tapaa. Niinp\u00e4 katsomme Jumalan eri puolia ja sit\u00e4, miten Jumalan kolminaisuus n\u00e4kyy meid\u00e4n kaikkien el\u00e4miss\u00e4mme. Samalla korostuu Jumalan suuruus ja k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys. Olemme t\u00e4n\u00e4\u00e4n pyh\u00e4n Jumalan edess\u00e4. Jos sanot, ett\u00e4 ymm\u00e4rr\u00e4t\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/pexels-luis-felipe-alburquerque-briganti-5191975.jpg?fit=1200%2C736&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/pexels-luis-felipe-alburquerque-briganti-5191975.jpg?fit=1200%2C736&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/pexels-luis-felipe-alburquerque-briganti-5191975.jpg?fit=1200%2C736&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/pexels-luis-felipe-alburquerque-briganti-5191975.jpg?fit=1200%2C736&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/pexels-luis-felipe-alburquerque-briganti-5191975.jpg?fit=1200%2C736&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":195,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=195","url_meta":{"origin":607,"position":1},"title":"Psalmi 33: Laulakaa Herralle uusi laulu","author":"welzu","date":"31.8.2016","format":false,"excerpt":"Huomionarvoista on kuitenkin, ett\u00e4 psalmin kirjoittaja ei sano Jumalaan uskovan v\u00e4lttyv\u00e4n n\u00e4l\u00e4nh\u00e4d\u00e4lt\u00e4 tai k\u00e4rsimyksilt\u00e4. Sen sijaan kirjoittaja sanoo, ett\u00e4 Jumala auttaa uskoviaan selviytym\u00e4\u00e4n niiden yli.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":344,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=344","url_meta":{"origin":607,"position":2},"title":"Ihmeellinen Jumala","author":"welzu","date":"5.10.2018","format":false,"excerpt":"Jumalan voima tarkoittaakin, ett\u00e4 me saamme olla heikkoja. Meid\u00e4n ei tarvitse aina jaksaa ja onnistua. Se on hyv\u00e4 muistaa silloin, kun on vaikeaa, mutta my\u00f6s silloin, kun kaikki menee hyvin.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/5546445871_9b0bf246db_o.jpg?fit=1024%2C842&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/5546445871_9b0bf246db_o.jpg?fit=1024%2C842&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/5546445871_9b0bf246db_o.jpg?fit=1024%2C842&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/5546445871_9b0bf246db_o.jpg?fit=1024%2C842&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":613,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=613","url_meta":{"origin":607,"position":3},"title":"Hengellist\u00e4 idealismia","author":"welzu","date":"3.2.2023","format":false,"excerpt":"2. Moos. 20:1-17, 1. Kor. 1:18-25, Joh. 2:13-22 Jos nyky\u00e4\u00e4n joku puhuu tosissaan siit\u00e4, ett\u00e4 kaikki maailman armeijat pit\u00e4isi lakkauttaa, ett\u00e4 kaikkien pit\u00e4isi ryhty\u00e4 kasvissy\u00f6jiksi eik\u00e4 kukaan saisi ansaita liian paljon tai liian v\u00e4h\u00e4n, h\u00e4nen ajateltaisiin olevan joko vihervasemmistolainen tai naiivi idealisti. Jopa meid\u00e4n kristittyjen parissa. Kuitenkin kaikki n\u00e4m\u00e4 ovat\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/pexels-markus-spiske-2990644.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/pexels-markus-spiske-2990644.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/pexels-markus-spiske-2990644.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/pexels-markus-spiske-2990644.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/pexels-markus-spiske-2990644.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":121,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=121","url_meta":{"origin":607,"position":4},"title":"Pienten alkujen Jumala","author":"welzu","date":"24.12.2015","format":false,"excerpt":"Raamatusta voimme lukea, ett\u00e4 jonakin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 Jumalan luomisty\u00f6 p\u00e4\u00e4see huippuunsa, kun h\u00e4n luo kaiken uudeksi. Kaikki t\u00e4m\u00e4 tapahtuu Jeesuksen t\u00e4ytetyn ty\u00f6n pohjalta ja siihen h\u00e4n kutsuu my\u00f6s meit\u00e4. H\u00e4n kutsuu meit\u00e4 siihen uuteen maailmaan, johon voimme kuulua jo nyt, kun uskomme Jeesukseen. Ja sill\u00e4 kaikella oli hyvin pieni alku. Lapsi\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Ajatus"","block_context":{"text":"Ajatus","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=75"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":616,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=616","url_meta":{"origin":607,"position":5},"title":"Haluamme","author":"welzu","date":"10.2.2023","format":false,"excerpt":"4. Moos. 21:4\u20139; Efesolaiskirje 2:1\u201310; Joh. 3:14\u201321 T\u00e4ll\u00e4 kertaa meid\u00e4n tekstimme puhuvat synnist\u00e4, armosta ja pelastuksesta. Olemme siis kristillisen sanoman ytimess\u00e4, perusasioissa. Monelle tulee todenn\u00e4k\u00f6isesti n\u00e4ist\u00e4 teksteist\u00e4 mieleen pelastus, jota viel\u00e4 odotamme: iankaikkisuus Jumalan kanssa. En kuitenkaan l\u00e4hesty tekstej\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 kertaa siit\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmasta, vaan tuon kysymyksen arkeemme. T\u00e4h\u00e4n hetkeen. Se\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/pexels-george-desipris-753619.jpg?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/pexels-george-desipris-753619.jpg?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/pexels-george-desipris-753619.jpg?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/pexels-george-desipris-753619.jpg?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/pexels-george-desipris-753619.jpg?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=607"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/607\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":609,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/607\/revisions\/609"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/608"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}