{"id":594,"date":"2022-11-16T22:15:19","date_gmt":"2022-11-16T20:15:19","guid":{"rendered":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=594"},"modified":"2022-10-05T22:16:59","modified_gmt":"2022-10-05T19:16:59","slug":"revitty","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=594","title":{"rendered":"Revitty"},"content":{"rendered":"<p>Mark. 15:33\u201339<\/p>\n<p>Markuksen evankeliumissa Jeesuksen sovitusty\u00f6n ytimess\u00e4 on Jeesuksen kuolema. T\u00e4m\u00e4 on merkille pantavaa, koska muissa evankeliumeissa yl\u00f6snousemus saa suuremman roolin ja varsinkin Paavalin kirjeiss\u00e4 yl\u00f6snousemus on hyvin merkitt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 sijalla.<\/p>\n<p>Markuksen kuvaus on monella tapaa merkillinen siit\u00e4 huolimatta, ett\u00e4 se on hyvin yksinkertainen ja koruton.<!--more--><\/p>\n<p>Kun Jeesus oli ristiinnaulittu yhdeks\u00e4lt\u00e4 aamulla, seuraava tapahtuma oli p\u00e4iv\u00e4n pimeneminen kahdeltatoista. Emme oikeastaan tied\u00e4, mit\u00e4 tapahtui. Auringonpimennys ei ole vastaus, koska juutalaisten p\u00e4\u00e4si\u00e4inen on t\u00e4yden kuun aikaan, jolloin auringonpimennyst\u00e4 ei voi tapahtua. Jotkut ovatkin arvelleet, ett\u00e4 pimeys aiheutui pilvisyydest\u00e4 tai myrskytuulen nostattamasta p\u00f6lypilvest\u00e4.<\/p>\n<p>Riippumatta pimeyden syist\u00e4, sen merkitys on suurempi. Se kuvaa, miten luonto ja jopa aurinko surevat Jumalan Pojan kuolemaa. Tapahtuma on niin merkitt\u00e4v\u00e4, ett\u00e4 jopa taivaiden voimat j\u00e4rkkyv\u00e4t. Vaikka Markuksella ei olekaan Jeesuksen lapsuuskertomusta, voi n\u00e4in j\u00e4lkeenp\u00e4in asiassa tehd\u00e4 my\u00f6s yht\u00e4l\u00e4isyyden Matteuksen evankeliumin kertomaan tiet\u00e4jien vierailuun Jeesus-lapsen luona. Siin\u00e4 miss\u00e4 t\u00e4hti johdatti tiet\u00e4j\u00e4t syntyneen Messiaan luokse, nyt t\u00e4hti pimenee, kun tuo Messias kuolee.<\/p>\n<p>Samalla tapahtumassa on tuomion tuntu. Aamoksen kirjassa kuvaillaan tuomion p\u00e4iv\u00e4\u00e4 n\u00e4in: \u201d<i>Sin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 \u2013 sanoo Herra Jumala \u2013 min\u00e4 annan auringon laskea puolenp\u00e4iv\u00e4n aikaan ja pimenn\u00e4n maan keskell\u00e4 kirkasta p\u00e4iv\u00e4\u00e4.<\/i>\u201d (Aam. 8:9) Vaikka tuomiop\u00e4iv\u00e4 tai Herran p\u00e4iv\u00e4 on toki vasta tulossa, juuri Jeesuksen kuolema ristill\u00e4 on se tapahtuma, joka m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 tuomiop\u00e4iv\u00e4n tuomion.<\/p>\n<p>Pimeytt\u00e4 kesti kolme tuntia. Sen j\u00e4lkeen alkaa j\u00e4lleen tapahtua. Jeesus huutaa jotakin arameaksi. Tosin paikallaolijoiden erehdys siit\u00e4, ett\u00e4 Jeesus huutaisikin Eliaa avuksi, viittaa siihen, ett\u00e4 Jeesus huusi hepreaksi, miss\u00e4 Jumalani-sanaksi k\u00e4\u00e4nnetty sana on l\u00e4hemp\u00e4n\u00e4 Eliaa kuin arameassa.<\/p>\n<p>Jeesuksen huuto on lainaus Psalmista 22. On mahdollista, ett\u00e4 Jeesus rukoili tuon psalmin sanoin ristill\u00e4 ollessaan. Mutta mit\u00e4 merkityst\u00e4 huudolla oli? Varmasti Jeesus koki Jumalan hyl\u00e4nneen h\u00e4net. Perustuiko kokemus todelliseen tapahtumaan vai pelkk\u00e4\u00e4n kokemukseen? Jos Jumala todella hylk\u00e4si Jeesuksen, niin mit\u00e4 se tarkoittaa esimerkiksi kolminaisuusopin kannalta?<\/p>\n<p>N\u00e4in j\u00e4lkik\u00e4teen ja nykytiet\u00e4myksen valossa voimme tulkita, ett\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 kohden Jumala ik\u00e4\u00e4n kuin siirsi ihmiskunnan synnit Jeesuksen p\u00e4\u00e4lle ja Jeesus kokee niiden aiheuttaman rangaistuksen. Siis hylk\u00e4\u00e4misen. Konkreettisesti Is\u00e4 Jumala ei kuitenkaan hyl\u00e4nnyt Poikaa, sill\u00e4 se on mahdotonta. P\u00e4invastoin ristill\u00e4 ei k\u00e4rsinyt yksin Jeesus ik\u00e4\u00e4n kuin irtileikattuna kolmiyhteisest\u00e4 Jumalasta, vaan siin\u00e4 k\u00e4rsi Pojan kanssa Is\u00e4 ja Pyh\u00e4 Henkikin. Jumala itse k\u00e4rsi meid\u00e4n tekojemme seuraukset.<\/p>\n<p>Paikallaolijoiden reaktio Jeesuksen huutoon on mielenkiintoinen. He tosiaan ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t huudon v\u00e4\u00e4rin ja olettavat Jeesuksen huutavan Eliaa apuun. Yksi paikallaolijoista kiiruhtaa t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n pesusienen hapanviinill\u00e4 ja tarjoaa siit\u00e4 Jeesukselle juotavaa. Hapanviini oli roomalaisten sotilaiden juoma, joten viini oli paikalla olevien sotilaiden astiasta. Hapanviini valmistettiin sekoittamalla viiniin etikkaa ja vett\u00e4 sek\u00e4 joskus my\u00f6s yrttej\u00e4. Se oli erityisesti alempien luokkien ja orjien juoma, jota ylh\u00e4iset ylenkatsoivat.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Jotkut tulkitsevat, ett\u00e4 hapanviinin tarjoaminen Jeesukselle oli yritys virkist\u00e4\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 ja pitkitt\u00e4\u00e4 h\u00e4nen kest\u00e4vyytt\u00e4\u00e4n, jotta ihmiset n\u00e4kisiv\u00e4t vastataanko h\u00e4nen avunhuutoonsa. Jotkut taas ovat esitt\u00e4neet ajatuksen, ett\u00e4 ristill\u00e4 olevia juotettiin, jotta he kuolisivat nopeammin.<\/p>\n<p>Paikallaolijoiden pohdinnan voi n\u00e4hd\u00e4 eri tavoin. Se voi kuvastaa varovaista uteliaisuutta. Tilanne n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 toivottomalta, mutta katsotaan, jos jotakin erikoista tapahtuu. Eih\u00e4n sit\u00e4 tied\u00e4, vaikka Elia oikeasti tulisikin pelastamaan Jeesuksen. Toisaalta sen voi n\u00e4hd\u00e4 pilkkana. Eliaa avukseen huutava Jeesus on s\u00e4\u00e4litt\u00e4v\u00e4 ja ihmiset pilkallisesti odottavat h\u00e4nen kuolemaansa, mik\u00e4 osoittaa, ett\u00e4 ristiinnaulitun toive ja rukous oli turha.<\/p>\n<p>Mutta Elia ei tule. Itse asiassa Markuksen lukijat jo tiet\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 Elia oli jo tullut, kuten oli ennustettu ja h\u00e4n oli t\u00e4ytt\u00e4nyt teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 ja valmistanut tien Jeesukselle. Nyt oli Jeesuksen vuoro k\u00e4rsi\u00e4 ja kuolla, kuten h\u00e4n itse oli aikaisemmin ilmoittanut. Niin Jeesus huutaa kovaan \u00e4\u00e4neen ja p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 viimeisen henk\u00e4yksens\u00e4.<\/p>\n<p>Jeesuksen kuolema on vaikuttava. Normaalisti ristiinnaulitut kuolivat n\u00e4\u00e4ntym\u00e4ll\u00e4 jopa usean p\u00e4iv\u00e4n ajan. Alussa ristiinnaulittu saattoi huutaa ja pyristella, mutta nopeasti voimat ehtyiv\u00e4t ja lopulta tuomittu roikkui ristill\u00e4 l\u00e4hes elottomasti, kunnes kuoli tukehtumalla. Jeesus sen sijaan tuntuu itse luopuvan hengest\u00e4\u00e4n tai ainakin tiet\u00e4v\u00e4ns\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on h\u00e4nen kuolemansa hetki.<\/p>\n<p>Jeesuksen kuolemaa seurasi temppelin v\u00e4liverhon repeytyminen ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4 alas. T\u00e4m\u00e4 ei ollut kaikkeinpyhint\u00e4 peitt\u00e4v\u00e4 v\u00e4liverho, vaan temppelin miesten pihaa ja itse temppeli\u00e4 ja sen alttaria erottava v\u00e4liverho. Siis verho, jonka toiselle puolelle tavallinen kansa ei saanut menn\u00e4, vaan ainoastaan papit.<\/p>\n<p>Tekstiss\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n samaa repeytymis-sanaa kuin Jeesuksen kasteessa, kun taivaat repeytyv\u00e4t auki. Siin\u00e4 voi siis n\u00e4hd\u00e4 kaikuja tai yht\u00e4l\u00e4isyyksi\u00e4, mutta liikaa saman sanan esiintymist\u00e4 ei kannata korostaa. Joka tapauksessa kyse on samasta jatkumosta, mink\u00e4 osoittaa my\u00f6s seuraavana tuleva roomalaisen sadanp\u00e4\u00e4llik\u00f6n tunnustus Jeesuksesta tosiaan Jumalan Poikana.<\/p>\n<p>Taivaan ja v\u00e4liverhon repeytyminen kuvaa Jumalan valtakunnan tunkeutumista maailmaamme ja sit\u00e4, ett\u00e4 ihmisille aukeaa vapaa p\u00e4\u00e4sy Jumalan luo. En\u00e4\u00e4 ei ole erottavaa v\u00e4liverhoa tai tarvetta v\u00e4limiehin\u00e4 toimiville papeille. V\u00e4liverhon repeytyminen on my\u00f6s lopullinen ja konkreettinen osoitus siit\u00e4, ett\u00e4 temppeli on tullut tiens\u00e4 p\u00e4\u00e4h\u00e4n. Sit\u00e4 ei en\u00e4\u00e4 tarvita, vaan uusi on tullut sijaan.<\/p>\n<p>Jeesuksesta puhutaan Jumalan Poikana aivan Markuksen ensimm\u00e4isest\u00e4 jakeesta alkaen. Vuoroin Jeesus itse kutsuu itse\u00e4\u00e4n sill\u00e4 nimell\u00e4, vuoroin muut ja viimeisimp\u00e4n\u00e4, ennen t\u00e4t\u00e4, h\u00e4nen vihollisensa kutsuvat h\u00e4nt\u00e4 pilkaten Jumalan Pojaksi.<\/p>\n<p>Nyt astuu esiin viimeinen todistaja. Ei kuitenkaan juutalainen, vaan pakana ja jopa juutalaisen kansan vihollinen: roomalainen sotilas. H\u00e4n on ensimm\u00e4inen, joka n\u00e4kee Jeesuksen todellisen olemuksen ja tunnustaa sen. H\u00e4n on ensimm\u00e4inen Jeesukseen uskova, ja samassa h\u00e4n on my\u00f6s voimakas kuva siit\u00e4, miten Jeesuksen sovitusty\u00f6 ei koske vain juutalaisia, vaan koko ihmiskuntaa.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mark. 15:33\u201339 Markuksen evankeliumissa Jeesuksen sovitusty\u00f6n ytimess\u00e4 on Jeesuksen kuolema. T\u00e4m\u00e4 on merkille pantavaa, koska muissa evankeliumeissa yl\u00f6snousemus saa suuremman roolin ja varsinkin Paavalin kirjeiss\u00e4 yl\u00f6snousemus on hyvin merkitt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 sijalla. Markuksen kuvaus on monella tapaa merkillinen siit\u00e4 huolimatta, ett\u00e4 se on hyvin yksinkertainen ja koruton.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":595,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3,68,2],"tags":[17,14,50,162],"class_list":["post-594","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eksegeesi","category-opetus","category-tutkimus","tag-evankeliumi","tag-jeesus","tag-markus","tag-ristiinnaulitseminen"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/296564081_015566b7f4_o.jpg?fit=750%2C500&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/s94Y9h-revitty","jetpack-related-posts":[{"id":320,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=320","url_meta":{"origin":594,"position":0},"title":"Mik\u00e4 ihmeen ruumiin yl\u00f6snousemus?","author":"welzu","date":"7.11.2017","format":false,"excerpt":"Pyrit\u00e4\u00e4n innokkaasti ja uskollisesti toteuttamaan Jumalan tahtoa maailmassa. Koska mik\u00e4\u00e4n, mit\u00e4 h\u00e4nen nimess\u00e4\u00e4n teemme, ei ole turhaa.","rel":"","context":"Kategoriassa &quot;Eksegeesi&quot;","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Ricci_Sebastiano_-_The_Resurrection_-_Google_Art_Project.jpg?fit=1200%2C895&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Ricci_Sebastiano_-_The_Resurrection_-_Google_Art_Project.jpg?fit=1200%2C895&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Ricci_Sebastiano_-_The_Resurrection_-_Google_Art_Project.jpg?fit=1200%2C895&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Ricci_Sebastiano_-_The_Resurrection_-_Google_Art_Project.jpg?fit=1200%2C895&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Ricci_Sebastiano_-_The_Resurrection_-_Google_Art_Project.jpg?fit=1200%2C895&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":317,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=317","url_meta":{"origin":594,"position":1},"title":"Liian tuttu ja siksi vaikea uskoa","author":"welzu","date":"31.10.2017","format":false,"excerpt":"Oma voimamme voi murtua, mutta Jumala kest\u00e4\u00e4. Ja sen vuoksi voimme luottaa h\u00e4neen.","rel":"","context":"Kategoriassa &quot;Eksegeesi&quot;","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Briton_Rivi%C3%A8re_-_The_Temptation_in_the_Wilderness.jpg?fit=944%2C566&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Briton_Rivi%C3%A8re_-_The_Temptation_in_the_Wilderness.jpg?fit=944%2C566&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Briton_Rivi%C3%A8re_-_The_Temptation_in_the_Wilderness.jpg?fit=944%2C566&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Briton_Rivi%C3%A8re_-_The_Temptation_in_the_Wilderness.jpg?fit=944%2C566&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":554,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=554","url_meta":{"origin":594,"position":2},"title":"Onko yl\u00f6snousemusta?","author":"welzu","date":"3.8.2022","format":false,"excerpt":"Mark. 12:18\u201327 Kun edellinen v\u00e4ittelij\u00f6iden ryhm\u00e4 l\u00e4htee ly\u00f6tyn\u00e4, uusi tulee tilalle. T\u00e4ll\u00e4 kertaa Jeesusta tulee tenttaamaan saddukeusten ryhm\u00e4. Nyt kyseess\u00e4 ei kuitenkaan ole ilmeisesti yritys saada Jeesusta ansaan, vaan ennemminkin motivaationa on puhdas teologinen keskustelu. Saddukeukset olivat p\u00e4\u00e4telleet, ett\u00e4 Jeesus edustaa erilaista n\u00e4kemyst\u00e4 kuin he itse, ja siksi he tulevat\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa &quot;Eksegeesi&quot;","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Resurrection_of_the_Dead_lower_left_section_of_the_Last_Judgment_MET_MM55701.jpg?fit=1037%2C1200&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Resurrection_of_the_Dead_lower_left_section_of_the_Last_Judgment_MET_MM55701.jpg?fit=1037%2C1200&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Resurrection_of_the_Dead_lower_left_section_of_the_Last_Judgment_MET_MM55701.jpg?fit=1037%2C1200&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Resurrection_of_the_Dead_lower_left_section_of_the_Last_Judgment_MET_MM55701.jpg?fit=1037%2C1200&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":263,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=263","url_meta":{"origin":594,"position":3},"title":"Syntisten juhla","author":"welzu","date":"28.6.2017","format":false,"excerpt":"Juuri Jeesuksen hyv\u00e4ksynt\u00e4 ja rakkaus vaikutti h\u00e4nen kohdanneissa ihmisiss\u00e4 sen, ett\u00e4 he halusivat tehd\u00e4 parannuksen jopa ilman, ett\u00e4 kukaan edes kehotti heit\u00e4 siihen.","rel":"","context":"Kategoriassa &quot;Eksegeesi&quot;","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":629,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=629","url_meta":{"origin":594,"position":4},"title":"Pienest\u00e4 siemenest\u00e4 suuri puu","author":"welzu","date":"2.3.2023","format":false,"excerpt":"Jeesus puhuu vertauksin. Teemana on Jumalan valtakunta ja kuvasto on maanviljelyksest\u00e4. Vertauksin puhuminen oli selke\u00e4sti Jeesuksen p\u00e4\u00e4asiallinen tapa opettaa laajoja v\u00e4kijoukkoja. Opetuslapsilleen h\u00e4n selitti vertaukset ja piti opetuksia my\u00f6s selkokielell\u00e4. Viljelij\u00e4 ja itsest\u00e4\u00e4n kasvava vilja (Mark. 4:26\u201329) Kumpikin vertaus kuvaa Jeesuksen sanojen mukaan Jumalan valtakuntaa. H\u00e4n ei kuitenkaan puhu tuonpuoleisesta\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa &quot;Eksegeesi&quot;","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/pexels-binyamin-mellish-169523.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/pexels-binyamin-mellish-169523.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/pexels-binyamin-mellish-169523.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/pexels-binyamin-mellish-169523.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/pexels-binyamin-mellish-169523.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":432,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=432","url_meta":{"origin":594,"position":5},"title":"Ymm\u00e4rr\u00e4tk\u00f6 varmasti, mit\u00e4 luet?","author":"welzu","date":"25.11.2019","format":false,"excerpt":"Raamattu ei ole aina kovin selv\u00e4 kirja, vaan sen ymm\u00e4rt\u00e4minen vaatii my\u00f6s vaivann\u00e4k\u00f6\u00e4. Lis\u00e4ksi tarvitaan halua oppia ja aidosti kuulla, mit\u00e4 Jumala sanoo.","rel":"","context":"Kategoriassa &quot;Eksegeesi&quot;","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/seeds-on-white-plastic-spoon-938699.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/seeds-on-white-plastic-spoon-938699.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/seeds-on-white-plastic-spoon-938699.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/seeds-on-white-plastic-spoon-938699.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/seeds-on-white-plastic-spoon-938699.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=594"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/594\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":596,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/594\/revisions\/596"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/595"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}