Mark 12:35\u201344<\/p>\n\n\n\n
Temppeliss\u00e4 k\u00e4ydyt keskustelut jatkuvat ja taustalla vaikuttaa vahvasti temppelin puhdistaminen. Kuten rahanvaihtajien ja myyjien ajaminen temppelist\u00e4, my\u00f6s t\u00e4ss\u00e4 korostuu Jeesuksen asema temppeli\u00e4 suurempana auktoritettina. Nyt kysymyst\u00e4 l\u00e4hestyt\u00e4\u00e4n Messiaan persoonan kautta.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Juutalainen k\u00e4sitys oli, ett\u00e4 Messias on kuningas Daavidin j\u00e4lkel\u00e4inen ja palauttaa daavidilaisen valtakunnan. Siksi Jeesuksen kysymys Daavidin herrasta on oleellinen. Jeesus lainaa Psalmia 110, jossa psalmin laatija kutsuukin Messiaaksi tulkittua henkil\u00f6\u00e4 herraksi. T\u00e4m\u00e4 on erikoista, sill\u00e4 yleisen k\u00e4sityksen mukaan poika ei voi olla is\u00e4\u00e4ns\u00e4 arvokkaampi. Siksi Jeesuksen kysymys onkin niin vaikea, ja siksi Jeesuksen puhe her\u00e4tti niin suuresti v\u00e4kijoukon mielenkiinnon.<\/p>\n\n\n\n
Yleinen juutalainen k\u00e4sitys oli, ett\u00e4 Messias on Jumalan kutsuma Daavidin sukuun kuuluva ihminen. T\u00e4m\u00e4 ihminen saisi aikaan kansannousun, niin ett\u00e4 juutalaiset saisivat j\u00e4lleet oman maansa, jota t\u00e4m\u00e4 Daavidin sukuun kuuluva ihminen hallitsisi oikeudenmukaisesti. Kysymyksell\u00e4\u00e4n Daavidin herrasta Jeesus kuitenkin ovelasti ja vaikuttavasti osoittaa, ett\u00e4 Messias on jotakin enemm\u00e4n kuin ihminen. Daavid, Israelin suurin kuningaskin kunnioittaa h\u00e4nt\u00e4 herranaan.<\/p>\n\n\n\n
Psalmin 110 anti ei ole pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n se, ett\u00e4 se kertoo Messiaan olevan jotakin enemm\u00e4n kuin Daavid. Psalmissa 110 puhutaan my\u00f6s siit\u00e4, ett\u00e4 Messias on oikeamielinen pappi. Viittauksellaan Jeesus siis muistuttaa ja osoittaa, ett\u00e4 Messias ei ole vain poliittinen hahmo vaan my\u00f6s uskonnollinen johtaja. T\u00e4m\u00e4 on erikoista, sill\u00e4 Daavidin suku ei ollut pappissuku, ja juutalaisen lain mukaan vain pappissukuun, leevil\u00e4isiin, kuuluvat voivat toimia pappeina. Viittaus siis kertoo, ett\u00e4 Messias ei ole pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n normaalia kuningasta suurempi, vaan my\u00f6s normaaleja pappeja suurempi.<\/p>\n\n\n\n
Jeesuksen kysymyst\u00e4 seuraa kaksi erillist\u00e4 tapahtumaa, jotka kuitenkin liittyv\u00e4t kiinte\u00e4sti samaan yhteyteen. Ensimm\u00e4iseksi Jeesus varoittaa lainopettajista. Jeesus ei erittele, mit\u00e4 lainopettajia h\u00e4n tarkoittaa. Eli ovatko he leevi\u00e4isi\u00e4, pappeja, fariseuksia vai mit\u00e4. Kyse on yleisesti hengellisist\u00e4 johtajista ja auktoriteeteista. <\/p>\n\n\n\n
Varoitus kohdistuu lainopettajien odottamaan kunnioitukseen. He mielell\u00e4\u00e4n esiintyv\u00e4t koreasti ja ottavat vastaan kunnioitusta ja erilaisia etuuksia. Edellisess\u00e4 Jeesus on juuri puhunut Messiaaasta ja antanut ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 itse olevansa Messias. H\u00e4n ei kuitenkaan pukeutunut n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4sti tai vaatinut itselleen erityist\u00e4 kohtelua. H\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4ytyi aivan p\u00e4invastaisella tavalla kuin useimmat uskonnolliset johtajat.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4m\u00e4 ei ole vierasta meid\u00e4n aikoinakaan. Edelleen haluamme tietyss\u00e4 asemassa tietynlaista kunnioitusta ja huomiota. V\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 t\u00e4m\u00e4 ei ole v\u00e4\u00e4rin, sill\u00e4 totta kai vaativan ty\u00f6n tekij\u00e4 on aina kunnioituksen ja kiitoksen ansainnut. T\u00e4ss\u00e4 on kuitenkin vaarana turhamaisuus ja ulkokultaisuus, niin ett\u00e4 teemme asioita vain hakeaksemme kiitosta. Jeesuksen esimerkki on aivan toisenlainen. H\u00e4n eli vaatimattomasti ja monesti jopa v\u00e4ltteli kiitosta.<\/p>\n\n\n\n
Viimeisen\u00e4 tuleekin eteemme k\u00f6yh\u00e4n lesken tapaus, joka on kuin t\u00e4ydellinen vastakohta koreilevista lainopettajista. Jeesus istui uhriarkun l\u00e4hell\u00e4 ja katsoi, miten ihmiset laittoivat rahaa arkkuun.<\/p>\n\n\n\n
Temppeliss\u00e4 oli oma arvoesineille tarkoitettu varastohuoneensa, jonka l\u00e4heisyydess\u00e4 uhriarkut olivat. Uhriarkkuja oli useita ja niill\u00e4 oli eri tarkoituksia. Kertomuksen tunnelman perusteella t\u00e4ss\u00e4 on kyse uhriarkusta, jolla ker\u00e4ttiin vapaaehtoisia uhreja. Siihen laitettiin siis rahalahjoituksia, joita Mooseksen laki ei erikseen m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4h\u00e4n vapaaehtoiseen uhriarkkuun liittyi ajatus, ett\u00e4 se oli jotenkin erityisen siunaava, joten rikkaat laittoivat siihenkin paljon rahaa. Mutta yksi leskinainen laittoi arkkuun vain pari kolikkoa, jotka nykyrahassa vastaisivat ehk\u00e4 euroa. Kolikot olivat kuitenkin kaikki, mit\u00e4 naisella oli.<\/p>\n\n\n\n
Jeesus puhkesikin ylist\u00e4m\u00e4\u00e4n leske\u00e4: h\u00e4n oli antanut uhrina enemm\u00e4n kuin monet rikkaat, jotka olivat m\u00e4\u00e4r\u00e4llisesti antaneet enemm\u00e4n. Toki rikkaiden panos auttoi paljon paremmin pit\u00e4m\u00e4\u00e4n yll\u00e4 temppelin toimintaa, mutta hengellisess\u00e4 mieless\u00e4 leskinainen laittoi enemm\u00e4n, koska h\u00e4n antoi koko el\u00e4m\u00e4ns\u00e4. Antamallaan eurolla h\u00e4n olisi viel\u00e4 ehk\u00e4 voinut saada palan leip\u00e4\u00e4, mutta h\u00e4n halusi silti antaa sen Jumalalle.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4h\u00e4n leskinaisen tapaukseen kulminoituu kaksi edelt\u00e4v\u00e4\u00e4 kertomusta. Toisaalta se painottaa hengellisen todellisuuden lainalaisuuksia. Vilpitt\u00f6myys ja pyrkimys ovat paljon suurempia kuin voima ja mahtavuus. Samoin se osoittaa, ett\u00e4 kiitett\u00e4v\u00e4mp\u00e4\u00e4 on aito uhri, joka voi sattua, kuin n\u00e4\u00f6n vuoksi helposti tehty teko.<\/p>\n\n\n\n
Samaan aikaan on huomattava, ett\u00e4 Jeesus ei kuitenkaan nuhtele rikkaita, jotka antavat liiastaan. He toimivat ihan oikein. Ennemminkin t\u00e4ss\u00e4 voisi kuulla Jeesuksen sanat toisesta yhteydest\u00e4, ett\u00e4 joka \u201dvoi valita t\u00e4m\u00e4n ratkaisun, valitkoon.\u201d (Matt. 19:12)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mark 12:35\u201344 Temppeliss\u00e4 k\u00e4ydyt keskustelut jatkuvat ja taustalla vaikuttaa vahvasti temppelin puhdistaminen. Kuten rahanvaihtajien ja myyjien ajaminen temppelist\u00e4, my\u00f6s t\u00e4ss\u00e4 korostuu Jeesuksen asema temppeli\u00e4 suurempana auktoritettina. Nyt kysymyst\u00e4 l\u00e4hestyt\u00e4\u00e4n Messiaan persoonan kautta.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":561,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3,68,2],"tags":[14,50,157,16],"class_list":["post-560","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eksegeesi","category-opetus","category-tutkimus","tag-jeesus","tag-markus","tag-messias","tag-synoptiset-evankeliumit"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/pexels-chrishan-sakthisivantha-4937041.jpg?fit=1280%2C960&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p94Y9h-92","jetpack-related-posts":[{"id":641,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=641","url_meta":{"origin":560,"position":0},"title":"Mihin istutat itsesi?","author":"welzu","date":"8.4.2023","format":false,"excerpt":"Psalmi 1; Markus 9:30\u201337 P\u00e4iv\u00e4n tekstiss\u00e4 Jeesus aloittaa varsinaisen matkansa kohti Jerusalemia. H\u00e4n kulkee opetuslasten kanssa ja v\u00e4lttelee ihmisjoukkoja, sill\u00e4 h\u00e4n haluaa keskitty\u00e4 opetuslastensa opettamiseen. Ja opettamista he tarvitsevatkin. Pietarin tunnustuksesta l\u00e4htien opetuslapset ovat olleet varmempia siit\u00e4, ett\u00e4 Jeesus todella on heid\u00e4n odottamansa messias. Heit\u00e4 kuitenkin h\u00e4mment\u00e4\u00e4 kovasti Jeesuksen ilmoitus\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/pexels-slimmars-14284709.jpg?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/pexels-slimmars-14284709.jpg?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/pexels-slimmars-14284709.jpg?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/pexels-slimmars-14284709.jpg?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/pexels-slimmars-14284709.jpg?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":493,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=493","url_meta":{"origin":560,"position":1},"title":"Fariseusten ansa","author":"welzu","date":"13.4.2020","format":false,"excerpt":"Mark. 10:1\u201312 Jeesus siirtyy viimein Juudeaan. H\u00e4nen reittins\u00e4 kulkee Jordanin it\u00e4puolta pakanain alueelta pohjoisesta etel\u00e4\u00e4n. Suorin reitti Jerusalemiin veisi Jordanin l\u00e4nsipuolta, mutta v\u00e4liss\u00e4 on Samaria. Juutalaisten ja samarialaisten v\u00e4lit olivat huonot ja lis\u00e4ksi Samariaa saatettiin pit\u00e4\u00e4 jopa pakanoiden alueita saastaisempana. Siksi juutalaiset, varsinkin Jerusalemiin menness\u00e4\u00e4n, kiersiv\u00e4t Samarian. Matkalle on l\u00e4hdetty\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/love-rings-wedding-bible-56926.jpg?fit=1200%2C798&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/love-rings-wedding-bible-56926.jpg?fit=1200%2C798&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/love-rings-wedding-bible-56926.jpg?fit=1200%2C798&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/love-rings-wedding-bible-56926.jpg?fit=1200%2C798&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/love-rings-wedding-bible-56926.jpg?fit=1200%2C798&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":505,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=505","url_meta":{"origin":560,"position":2},"title":"Sokea n\u00e4kee!","author":"welzu","date":"11.5.2020","format":false,"excerpt":"Mark. 10:46\u201352 Jeesuksen viimeinen etappi Jerusalemin matkalla on Jeriko, joka on noin kolmenkymmenen kilometrin p\u00e4\u00e4ss\u00e4 Jerusalemista. Itse kaupungissa k\u00e4ynnist\u00e4 ei Markus kerro mit\u00e4\u00e4n. Varsinainen tapahtuma sijoittuu Jerikon ulkopuolelle, kun ollaan sielt\u00e4 poistumassa. T\u00e4m\u00e4 on Markuksen viimeinen parantamisihme. Sokeiden parantaminen oli yksi messiaan tuntomerkeist\u00e4, joten kertomus on merkitt\u00e4v\u00e4. Se sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 paljon\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/1280px-William_Blake_-_Christ_Giving_Sight_to_Bartimaeus_-_Google_Art_Project.jpg?fit=1200%2C829&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/1280px-William_Blake_-_Christ_Giving_Sight_to_Bartimaeus_-_Google_Art_Project.jpg?fit=1200%2C829&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/1280px-William_Blake_-_Christ_Giving_Sight_to_Bartimaeus_-_Google_Art_Project.jpg?fit=1200%2C829&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/1280px-William_Blake_-_Christ_Giving_Sight_to_Bartimaeus_-_Google_Art_Project.jpg?fit=1200%2C829&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/1280px-William_Blake_-_Christ_Giving_Sight_to_Bartimaeus_-_Google_Art_Project.jpg?fit=1200%2C829&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":499,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=499","url_meta":{"origin":560,"position":3},"title":"Pelastus ja raha","author":"welzu","date":"27.4.2020","format":false,"excerpt":"Mark 10:17\u201331 Jeesus jatkaa matkaansa kohti Jerusalemia. T\u00e4ll\u00e4 kertaa matkanteon keskeytt\u00e4\u00e4 paikalle juokseva mies. H\u00e4n polvistuu Jeesuksen eteen ja kysyy, miten mit\u00e4 h\u00e4nen pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n voisi peri\u00e4 iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n. Polvistumalla mies osoittaa, ett\u00e4 h\u00e4n pit\u00e4\u00e4 Jeesusta enemp\u00e4n\u00e4 kuin vain tavallisena rabbina. Edes suurien rabbien edess\u00e4 ei polvistuttu, vaan\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/close-up-of-coins-on-table-332304.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/close-up-of-coins-on-table-332304.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/close-up-of-coins-on-table-332304.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/close-up-of-coins-on-table-332304.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/close-up-of-coins-on-table-332304.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":250,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=250","url_meta":{"origin":560,"position":4},"title":"Kuningasten kuningas","author":"welzu","date":"30.5.2017","format":false,"excerpt":"Jos Jeesus kerran on Messias, Jumalan Poika, joka on kaiken t\u00e4m\u00e4n tehnyt sinun puolestasi, mit\u00e4 sin\u00e4 aiot tehd\u00e4?","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":544,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=544","url_meta":{"origin":560,"position":5},"title":"Kenen luvalla?","author":"welzu","date":"19.7.2021","format":false,"excerpt":"Mark. 11:27\u201333 Yksi Markuksen evankeliumin teemoja on Jeesuksen auktoriteetti, valta. Evankeliumin alussa se on asia, mik\u00e4 h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4\u00e4 ihmisi\u00e4 kenties eniten. Miten h\u00e4nell\u00e4 on valta puhua, toisin kuin kirjanoppineilla. Nyt h\u00e4nelt\u00e4 tullaan suoraan kysym\u00e4\u00e4n tuon vallan alkuper\u00e4\u00e4. Tosin t\u00e4ss\u00e4 ylipappien, lainopettajien ja vanhinten \u2013 juutalaisten Suuren neuvoston eri ryhmien edustajat \u2013\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Brooklyn_Museum_-_The_Pharisees_Question_Jesus_Les_pharisiens_questionnent_Jesus_-_James_Tissot.jpg?fit=744%2C491&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Brooklyn_Museum_-_The_Pharisees_Question_Jesus_Les_pharisiens_questionnent_Jesus_-_James_Tissot.jpg?fit=744%2C491&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Brooklyn_Museum_-_The_Pharisees_Question_Jesus_Les_pharisiens_questionnent_Jesus_-_James_Tissot.jpg?fit=744%2C491&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Brooklyn_Museum_-_The_Pharisees_Question_Jesus_Les_pharisiens_questionnent_Jesus_-_James_Tissot.jpg?fit=744%2C491&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]}],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=560"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/560\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":562,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/560\/revisions\/562"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/561"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}