Mark. 12:18\u201327<\/p>\n\n\n\n
Kun edellinen v\u00e4ittelij\u00f6iden ryhm\u00e4 l\u00e4htee ly\u00f6tyn\u00e4, uusi tulee tilalle. T\u00e4ll\u00e4 kertaa Jeesusta tulee tenttaamaan saddukeusten ryhm\u00e4. Nyt kyseess\u00e4 ei kuitenkaan ole ilmeisesti yritys saada Jeesusta ansaan, vaan ennemminkin motivaationa on puhdas teologinen keskustelu. Saddukeukset olivat p\u00e4\u00e4telleet, ett\u00e4 Jeesus edustaa erilaista n\u00e4kemyst\u00e4 kuin he itse, ja siksi he tulevat haastamaan sit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Saddukeukset olivat juutalaisten ylimyst\u00f6\u00e4. He olivat ylipappien hengellinen ja poliittinen puolue. Nimi tulee Daavidin ja Salomon aikaisesta pappi Saadokista. Aiemmin ylipappina oli ollut Eeli, joka oli kuitenkin korruptoitunut ja Jumala ilmoitti hylk\u00e4\u00e4v\u00e4ns\u00e4 ja vaihtavansa h\u00e4net. Saadok oli ilmeisesti se, jonka Jumala asetti Eelin tilalle. Kumpikin oli papillista sukua eli Mooseksen veljen Aaronin j\u00e4lkel\u00e4isi\u00e4, mutta he edustivat eri sukuhaaroja. Eeli oli Aaronin pojan Itamarin j\u00e4lkel\u00e4inen ja Saadok Aaronin pojan Eleasarin j\u00e4lkel\u00e4inen.<\/p>\n\n\n\n
Saddukealaisuus syntyi kuitenkin vasta makkabealaisaikana noin vuonna 150 ennen ajanlaskun alkua. Jeesuksen aikana he olivat juutalaisten ylimysty\u00f6\u00e4 ja johtajia, vaikka he Jerusalemin tuhossa vuonna 70 menettiv\u00e4t valtansa. Saddukealaiset vastustivat fariseusten opetusta, jonka he n\u00e4kiv\u00e4t kansanomaisena ja jopa kapinaan yllytt\u00e4v\u00e4n\u00e4. He pitiv\u00e4t Pentateukkia eli viitt\u00e4 Mooseksen kirjaa juutalaisen uskon t\u00e4rkeimp\u00e4n\u00e4 l\u00e4hteen\u00e4 ja suhtautuivat ep\u00e4ilev\u00e4sti sen ulkopuolisiin opetuksiin. He olivat my\u00f6s omaksuneet kreikkalaisen filosofian tapaa pohtia ja j\u00e4rkeill\u00e4 asioita, joten heist\u00e4 saattoi tulla hyvin materialistinen kuva.<\/p>\n\n\n\n
Saddukeukset tulivat Jeesuksen luokse teologisen kysymyksen kanssa. Kysymys oli keksitty eik\u00e4 sill\u00e4 ollut merkityst\u00e4, oliko kysymyksen tapauksen kaltaista tapahtunut vai ei. Kysymys oli kuitenkin aito ja sit\u00e4 oli juutalaisten parissa pohdittukin. Saddukeuksilla kysymys liittyi laajempaan kysymykseen yl\u00f6snousemuksesta, jonka j\u00e4rjett\u00f6myytt\u00e4 kysymyksell\u00e4 ajettiin takaa.<\/p>\n\n\n\n
Saddukeukset eiv\u00e4t siis uskoneet yl\u00f6snousemukseen. Nyky\u00e4\u00e4n t\u00e4m\u00e4n tulkitaan tarkoittavan, ett\u00e4 he olivat ik\u00e4\u00e4n kuin nykyajan liberaaliteologit, mutta asia oli t\u00e4ysin p\u00e4invastoin. Saddukeukset olivat hyvin konservatiivisia sek\u00e4 poliittisesti ett\u00e4 teologisesti. He pitiv\u00e4t Mooseksen kirjoja vanhimpana ja t\u00e4rkeimp\u00e4n\u00e4 Jumalan ilmoituksena. Siksi he suhtautuivat kielteisesti yl\u00f6snousemukseen, sill\u00e4 Mooseksen kirjat eiv\u00e4t puhu siit\u00e4. He my\u00f6s tiesiv\u00e4t, ett\u00e4 yl\u00f6snousemusajatus oli juutalaisuuteen tullut vasta my\u00f6hemmin ja erityisesti kansan parissa kreikkalaiset uskomukset olivat v\u00e4ritt\u00e4neet sit\u00e4. Yl\u00f6snousemus oli siis heid\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmastaan uusi ja ep\u00e4raamatullinen oppi.<\/p>\n\n\n\n
Saddukeukset olivat k\u00e4sityksess\u00e4\u00e4n oikeassa. Vanhassa testamentissa kuolemanj\u00e4lkeinen el\u00e4m\u00e4 ja erityisesti yl\u00f6snousemus ovat hyvin h\u00e4m\u00e4ri\u00e4. Niist\u00e4 aletaan selvemmin puhua vasta uudemmissa kirjoissa. Yleisesti Vanhan testamentin antama kuva kuolemasta on se, ett\u00e4 kuollut katoaa olemasta. Heprean tuonelaa tarkoittava sanakin tarkoittaa itse asiassa kuoppaa tai hautaa. Esimerkiksi Jesajan kirjassa kuningas Hiskian psalmissa sanotaan suoraan, ett\u00e4 kuolleet eiv\u00e4t kiit\u00e4 tai ylist\u00e4 Jumalaa, eik\u00e4 heill\u00e4 ole h\u00e4neen suhdetta, sellainen on vain el\u00e4vill\u00e4. (Jes. 38:18\u201319)<\/p>\n\n\n\n
Se oli my\u00f6s poliittisesti vaarallinen oppi. Yl\u00f6snousemusopilla pystyttiin kansassa her\u00e4tt\u00e4m\u00e4\u00e4n kapinamielialaa ja ohjaamaan sit\u00e4 jopa v\u00e4kivaltaan omasta turvallisuudesta v\u00e4litt\u00e4m\u00e4tt\u00e4. Saddukeukset n\u00e4kiv\u00e4t, ett\u00e4 aivan samoin kuin nykyaikana esimerkiksi islamistisille itsemurhaterroristeille luvataan autuasta osaa kuoleman j\u00e4lkeen, yl\u00f6snousemuksella voitiin luvata kapinallisille Jeesuksenkin aikana hyv\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 uudessa maailmassa.<\/p>\n\n\n\n
Saddukeusten kysymys pohjautuu 5. Mooseksen kirjasta l\u00f6ytyv\u00e4\u00e4n lankeusavioliittolakiin. (5. Moos. 25:5\u201310) Toisin sanoen, jos mies kuoli ilman miespuolista perij\u00e4\u00e4, t\u00e4m\u00e4n veljen tulee ottaa leskeksi j\u00e4\u00e4nyt vaimo. T\u00e4st\u00e4 avioliitosta ensimm\u00e4inen poika katsotaan kuolleen miehen pojaksi, joka perii t\u00e4m\u00e4n omaisuuden ja jatkaa t\u00e4m\u00e4n sukua. Ehk\u00e4 saddukeuksilla oli my\u00f6s mieless\u00e4\u00e4n 1. Mooseksen kirjan kertomus Juudasta ja Tamarista, miss\u00e4 kyse on juuri t\u00e4st\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6st\u00e4. (1. Moos. 38)<\/p>\n\n\n\n
Kysymys on k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llinen. Jos yl\u00f6snousemus on totta ja nainen on ollut usean miehen vaimona, h\u00e4n kuuluu heille kaikille oikeudenmukaisuuden nimiss\u00e4. Sellainen ei kuitenkaan ollut mahdollista. Fariseusten vastaus kysymykseen olisikin ollut, ett\u00e4 nainen kuuluu ensimm\u00e4iselle miehelle. <\/p>\n\n\n\n
Toisaalta saddukeukset hieman oikaisivat mutkia kysymyksen asettelussaan. Mooseksen lain tarkoitus ei ollut ottaa kantaa itse avioliittoon, vaan varmistaa miehen suvun jatkuminen. Vaimon asema oli t\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 toisissijainen.<\/p>\n\n\n\n
Mutta Jeesus osoitti vastauksessaan, ett\u00e4 saddukeusten ongelma ei ollut vain mutkien oikaiseminen, vaan se, ett\u00e4 he eiv\u00e4t oikeasti tunteneet Raamattua eiv\u00e4tk\u00e4 Jumalan voimaa. Vastaus oli siis kaksiosainen.<\/p>\n\n\n\n
Ensinn\u00e4 Jeesus sanoo, ett\u00e4 yl\u00f6snousemus tarkoittaa my\u00f6s muutosta. Siin\u00e4 kuolleet eiv\u00e4t nouse takaisin meid\u00e4n tuntemaamme el\u00e4m\u00e4\u00e4n, vaan johonkin muuhun. Vastauksesta voi helposti tehd\u00e4 p\u00e4\u00e4telm\u00e4n, ett\u00e4 yl\u00f6snousemus on yleisesti aineetonta el\u00e4m\u00e4\u00e4 kuoleman j\u00e4lkeen. Sit\u00e4 Jeesus ei kuitenkaan sano.<\/p>\n\n\n\n
Pit\u00e4\u00e4 muistaa, ett\u00e4 aiheena on yl\u00f6snousemus. Jopa saddukeukset ymm\u00e4rsiv\u00e4t sen tarkoittavan sit\u00e4, ett\u00e4 kuollut her\u00e4\u00e4 tavalla tai toisella ruumiillisesti. Kukaan ei pit\u00e4nyt yl\u00f6snousemuksena sit\u00e4, ett\u00e4 ihminen kuolee ja jatkaa olemassaoloaan aineettomana henkiolentona. Jeesus ei siis sano, ett\u00e4 meist\u00e4 tulee enkeleit\u00e4 tai heid\u00e4n kaltaisiaan yl\u00f6snousemuksessa, vaan yhten\u00e4 osana yl\u00f6snousemukseen liittyv\u00e4\u00e4 muutosta kuuluu se, ett\u00e4 enkelien tavoin ei en\u00e4\u00e4 ole tarvetta jatkaa sukua. Yl\u00f6snousemusruumis on kuolematon, joten j\u00e4lkikasvua ei en\u00e4\u00e4 tarvita. Mooseksen laki lankousavioliitosta on siis turha. Suvunjatkaminen on t\u00e4m\u00e4n mukaan t\u00e4t\u00e4 aikaa koskeva asia.<\/p>\n\n\n\n
Toiseksi Jeesus perustelee kantaansa lainaamalla 2. Mooseksen kirjasta kertomusta palavasta pensaasta. (2. Moos. 3:4\u20136) Sen mukaan Jumala puhui patriarkoista preesensiss\u00e4, ik\u00e4\u00e4n kuin he edelleen el\u00e4isiv\u00e4t. Jeesuksen perustelu on tavanomainen h\u00e4nen aikansa rabbeille. Siin\u00e4 Raamatun jae otetaan hyvin irrallisena, erotetaan asiayhteydest\u00e4\u00e4n, ja annetaan sille merkitys sen mukaan, mit\u00e4 halutaan perustella. Voisi sanoa, ett\u00e4 se on erinomainen esimerkki raamatuntulkintatavasta, jota ei kannata harjoittaa. Mutta Jeesuksella on kuitenkin hyv\u00e4, perusteltu ajatus.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4ss\u00e4k\u00e4\u00e4n Jeesuksen tarkoitus ei ole sanoa, ett\u00e4 Aabraham, Iisak ja Jaakob el\u00e4isiv\u00e4t nyt, kuolemansa j\u00e4lkeen jossakin Jumalan kanssa. Edelleen pit\u00e4\u00e4 muistaa, ett\u00e4 aiheena on yl\u00f6snousemus, eik\u00e4 kukaan olisi ajatellut, ett\u00e4 sellainen olemassaolo olisi ollut yl\u00f6snousemus. Hyvin mahdollisesti saddukeukset itsekin uskoivat jonkinlaiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n kuoleman j\u00e4lkeen Jumalan yhteydess\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Jeesuksen tarkoitus on p\u00e4invastoin sanoa, ett\u00e4 patriarkat ovat kyll\u00e4 kuolleet, mutta koska Jumala identifioituu heid\u00e4n Jumalakseen edelleen, sen t\u00e4ytyy tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n tulee heid\u00e4t her\u00e4tt\u00e4m\u00e4\u00e4n j\u00e4lleen henkiin. Jumala ei ole kuolleiden Jumala, vaan el\u00e4vien, ja siksi my\u00f6s patriarkat ovat ik\u00e4\u00e4n kuin jo nyt elossa tulevan yl\u00f6snousemuksensa vuoksi.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4h\u00e4n liittyy Jeesuksen sana Jumalan voimasta. Saddukeukset ehk\u00e4 ajattelivat, ett\u00e4 kuolema on lopullinen, eik\u00e4 sille voi mit\u00e4\u00e4n. Jumala on kuitenkin kuolemaakin suurempi. Kuolema on vihollinen, jonka h\u00e4n voittaa, eik\u00e4 sille tarvitse alistua. <\/p>\n\n\n\n
Lis\u00e4ksi t\u00e4ss\u00e4 on jo kuultavissa kaikuja p\u00e4\u00e4si\u00e4isviikon lopun tapahtumista. Siihen liittyy kuolema, mutta my\u00f6s kiistaton osoitus Jumalan voimasta, joka on suurempi kuin kuolema. Jumala todellakin on el\u00e4vien Jumala, joka aikoo tehd\u00e4 kaiken uudeksi ja paremmaksi. Ja se uusi maailma on jotakin ihan erilaista, mihin olemme tottuneet tai osaamme kuvitella.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mark. 12:18\u201327 Kun edellinen v\u00e4ittelij\u00f6iden ryhm\u00e4 l\u00e4htee ly\u00f6tyn\u00e4, uusi tulee tilalle. T\u00e4ll\u00e4 kertaa Jeesusta tulee tenttaamaan saddukeusten ryhm\u00e4. Nyt kyseess\u00e4 ei kuitenkaan ole ilmeisesti yritys saada Jeesusta ansaan, vaan ennemminkin motivaationa on puhdas teologinen keskustelu. Saddukeukset olivat p\u00e4\u00e4telleet, ett\u00e4 Jeesus edustaa erilaista n\u00e4kemyst\u00e4 kuin he itse, ja siksi he tulevat haastamaan sit\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":555,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3,68,2],"tags":[17,14,50,16],"class_list":["post-554","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eksegeesi","category-opetus","category-tutkimus","tag-evankeliumi","tag-jeesus","tag-markus","tag-synoptiset-evankeliumit"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Resurrection_of_the_Dead_lower_left_section_of_the_Last_Judgment_MET_MM55701.jpg?fit=1769%2C2048&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p94Y9h-8W","jetpack-related-posts":[{"id":550,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=550","url_meta":{"origin":554,"position":0},"title":"Veronmaksua","author":"welzu","date":"2.8.2021","format":false,"excerpt":"Mark. 12:13\u201317 Koska edelliset Jeesuksen vastustajat olivat ep\u00e4onnistuneet yrityksess\u00e4\u00e4n saada Jeesus puhumaan itsens\u00e4 ansaan, nyt h\u00e4nen luokseen l\u00e4hetettiin uusi ryhm\u00e4 yritt\u00e4m\u00e4\u00e4n sit\u00e4. Jo melko alussa Jeesuksen julkista toimintaa, fariseukset ja Herodeksen kannattajat olivat Galileassa liittoutuneet yhteen Jeesusta vastaan. Kaksi ryhmittym\u00e4\u00e4 olivat erilaisia ja perinteisesti vihollisia kesken\u00e4\u00e4n. Fariseukset olivat noin sata\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Marcus_Aurelius_Denarius2.jpg?fit=936%2C853&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Marcus_Aurelius_Denarius2.jpg?fit=936%2C853&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Marcus_Aurelius_Denarius2.jpg?fit=936%2C853&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Marcus_Aurelius_Denarius2.jpg?fit=936%2C853&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":383,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=383","url_meta":{"origin":554,"position":1},"title":"Saako sapattina olla?","author":"welzu","date":"10.4.2019","format":false,"excerpt":"Mutta kuten Jeesus opettaa, ihminen ei ole sapattia varten vaan sapatti ihmist\u00e4 varten. Sapatti, lepop\u00e4iv\u00e4, on tarkoitettu ihmisen hy\u00f6dyksi.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/clear-sky-daydreaming-hammock-914929.jpg?fit=1200%2C891&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/clear-sky-daydreaming-hammock-914929.jpg?fit=1200%2C891&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/clear-sky-daydreaming-hammock-914929.jpg?fit=1200%2C891&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/clear-sky-daydreaming-hammock-914929.jpg?fit=1200%2C891&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/clear-sky-daydreaming-hammock-914929.jpg?fit=1200%2C891&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":438,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=438","url_meta":{"origin":554,"position":2},"title":"Mit\u00e4 minusta tulee isona?","author":"welzu","date":"2.12.2019","format":false,"excerpt":"Jumala kutsuu meit\u00e4 kaikkia. H\u00e4n kutsuu meit\u00e4 eri tavoin ja antaa meille erilaisia mahdollisuuksia sek\u00e4 tapoja vastata kutsuun. H\u00e4n my\u00f6s varustaa meid\u00e4t toteuttamaan antamaansa kutsumusta. Siksi voimme rohkeasti rukouksessa etsi\u00e4 paikkaamme ja kutsumustamme, ja kun olemme sen l\u00f6yt\u00e4neet, voimme toteuttaa sit\u00e4 iloiten.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/person-throwing-fish-net-while-standing-on-boat-2131967.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/person-throwing-fish-net-while-standing-on-boat-2131967.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/person-throwing-fish-net-while-standing-on-boat-2131967.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/person-throwing-fish-net-while-standing-on-boat-2131967.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/person-throwing-fish-net-while-standing-on-boat-2131967.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":92,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=92","url_meta":{"origin":554,"position":3},"title":"Jeesus ja naiset","author":"welzu","date":"7.8.2015","format":false,"excerpt":"Jeesuksen toiminta on hyv\u00e4 todistus siit\u00e4, miten Jumala on heikkojen puolella. Meid\u00e4n ei tarvitse olla suuria ja voimakkaita. Meid\u00e4n ei tarvitse olla mit\u00e4\u00e4n erikoista, jotta meid\u00e4t hyv\u00e4ksytt\u00e4isiin. Jumala hyv\u00e4ksyi meid\u00e4t, kun olimme kaikkein huonoimmillamme.","rel":"","context":"Kategoriassa "Opetus"","block_context":{"text":"Opetus","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=68"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":499,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=499","url_meta":{"origin":554,"position":4},"title":"Pelastus ja raha","author":"welzu","date":"27.4.2020","format":false,"excerpt":"Mark 10:17\u201331 Jeesus jatkaa matkaansa kohti Jerusalemia. T\u00e4ll\u00e4 kertaa matkanteon keskeytt\u00e4\u00e4 paikalle juokseva mies. H\u00e4n polvistuu Jeesuksen eteen ja kysyy, miten mit\u00e4 h\u00e4nen pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n voisi peri\u00e4 iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n. Polvistumalla mies osoittaa, ett\u00e4 h\u00e4n pit\u00e4\u00e4 Jeesusta enemp\u00e4n\u00e4 kuin vain tavallisena rabbina. Edes suurien rabbien edess\u00e4 ei polvistuttu, vaan\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/close-up-of-coins-on-table-332304.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/close-up-of-coins-on-table-332304.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/close-up-of-coins-on-table-332304.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/close-up-of-coins-on-table-332304.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/close-up-of-coins-on-table-332304.jpg?fit=1200%2C801&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":309,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=309","url_meta":{"origin":554,"position":5},"title":"Jumalan suuruus paljastuu","author":"welzu","date":"17.10.2017","format":false,"excerpt":"Riitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 meill\u00e4 on uskon rahtunen, joka ohjaa meit\u00e4 k\u00e4\u00e4ntym\u00e4\u00e4n Jumalan suuntaan ja h\u00e4n on voimallinen auttamaan.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/bleedingwoman.jpg?fit=1200%2C850&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/bleedingwoman.jpg?fit=1200%2C850&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/bleedingwoman.jpg?fit=1200%2C850&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/bleedingwoman.jpg?fit=1200%2C850&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/bleedingwoman.jpg?fit=1200%2C850&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=554"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/554\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":556,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/554\/revisions\/556"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/555"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}