{"id":526,"date":"2020-12-02T20:39:32","date_gmt":"2020-12-02T18:39:32","guid":{"rendered":"http:\/\/veliloponen.com\/?p=526"},"modified":"2020-12-02T20:39:32","modified_gmt":"2020-12-02T18:39:32","slug":"minulla-on-unelma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=526","title":{"rendered":"Minulla on unelma"},"content":{"rendered":"\n<p>Martin Luther King piti Washingtonissa 28. elokuuta 1963 kuuluisan puheensa, \u201dI have a dream\u201d, \u201dminulla on unelma\u201d. H\u00e4nen unelmansa oli maailma, jossa oikeudenmukaisuus voittaa. Maailma, jossa jokainen el\u00e4\u00e4 rauhassa toisten kanssa.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Lauri Kemppainen, teologian tohtori, r\u00e4pp\u00e4ri ja kirjailija, on kirjoittanut Areiopagi-verkkolehteen kolumnin armollisesta hirmuliskosta. Kolumnin l\u00e4ht\u00f6kohta on kohtaus elokuvasta, jossa suuri hirmulisko huomaa joenpenkalle v\u00e4symyksest\u00e4 tuupertuneen pienemm\u00e4n dinosauruksen. Siin\u00e4 olisi helppo saalis pedolle, joka on jo valmiiksi n\u00e4lk\u00e4inenkin. Mutta tapahtuu ihme! Hirmulisko p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4kin s\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 saaliinsa, ja k\u00e4\u00e4ntyy jatkamaan matkaansa. Moni muu oli tuota kohtausta kristisoinut naiivina ja kornina, mutta Kemppainen n\u00e4ki siin\u00e4 jotakin suurta. H\u00e4n n\u00e4ki siin\u00e4 maailman sellaisessa valossa, jonka kirkkauteen meid\u00e4n muidenkin olisi syyt\u00e4 kaivata.<\/p>\n\n\n\n<p>Sek\u00e4 Luther King ett\u00e4 Kemppainen ovat ajatuksissaan jonkin kauniin, mutta samaan aikaan uskomattoman edess\u00e4. Kummankin esitt\u00e4m\u00e4n unelman edess\u00e4 voi olla helppo naurahtaa kyyninesti. Sellainen on haihattelua, toiveunta. On parempi olla realisti ja kest\u00e4\u00e4 maailmassa vallitsevat tosiasiat.<\/p>\n\n\n\n<p>Mutta sek\u00e4 Luther King ett\u00e4 Kemppainen ovat n\u00e4hneet jotakin, joka on ollut Jumalan mieless\u00e4 jo ennen heit\u00e4. T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n ensimm\u00e4isess\u00e4 tekstiss\u00e4mme Jesaja kirjoittaa hyvin samankaltaisessa hengess\u00e4:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Sana Juudasta ja Jerusalemista. Jesajan, Amosin pojan, n\u00e4ky. Tulee viel\u00e4 aika, jolloin Herran pyh\u00e4k\u00f6n vuori seisoo lujana. Ylimp\u00e4n\u00e4 vuorista se kohoaa, korkeimpana kukkuloista, ja kansat virtaavat sinne. Monet kansat l\u00e4htev\u00e4t liikkeelle sanoen: &#8212; Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, nouskaamme Jaakobin Jumalan pyh\u00e4kk\u00f6\u00f6n! H\u00e4n opastaa meit\u00e4 tiell\u00e4\u00e4n, ja me, me tahdomme kulkea h\u00e4nen polkujaan, sill\u00e4 Siionista tulee Herran sana ja Jerusalemista kaikuu Jumalan puhe. H\u00e4n, Herra, ratkaisee kansanheimojen riidat, h\u00e4n jakaa oikeutta kaikille kansoille. Niin taotaan miekat auran teriksi ja keih\u00e4\u00e4t vesureiksi. Yksik\u00e4\u00e4n kansa ei en\u00e4\u00e4 kohota miekkaa toista vastaan eik\u00e4 harjoittele sotataitoja. Jaakobin lapset, tulkaa, vaeltakaamme Herran valossa! <\/em>Jes. 2:1\u20135<\/p>\n\n\n\n<p>Jesajalla ja sit\u00e4 kautta itse Jumalalla on viel\u00e4 suurempi unelma, kuin Luther Kingill\u00e4 ja Kemppaisella. Jesajan esitt\u00e4m\u00e4 unelma on todellista p\u00e4iv\u00e4unta, suoranaista satua. Ajatelkaa nyt! Maailma, jossa jokainen kansa, jokainen ihminen, etsii Jumalan tahtoa. Maailma, jossa vallitsee t\u00e4ydellinen oikeudenmukaisuus ja hyvyys. Ei ole poliittista peli\u00e4, ei poliitikkojen tyhji\u00e4 lupauksia tai takink\u00e4\u00e4nt\u00e4misi\u00e4. Maailma, jossa sota-aseet kierr\u00e4tet\u00e4\u00e4n ty\u00f6kaluiksi, joilla parannetaan ihmisten hyvinvointia tuhoamisen sijaan. Maailma, jossa ei olla vihollisia eik\u00e4 edes harjoitella sotataitoja.<\/p>\n\n\n\n<p>Jos joku nyky\u00e4\u00e4n rupeaisi puhumaan omissa nimiss\u00e4\u00e4n jotakin t\u00e4m\u00e4nkaltaista, h\u00e4net leimattaisiin aika pian punaviheranarkistiksi. Eih\u00e4n nyt armeijaa voi lakkauttaa, miten meid\u00e4n sitten k\u00e4visi? Miten pojat kasvaisivat miehiksi ja oppisivat is\u00e4nmaallisuutta. Ja t\u00e4ytyyh\u00e4n meid\u00e4n pysty\u00e4 puolustamaan itse\u00e4mme.<\/p>\n\n\n\n<p>Helposti saatamme ajatella niinkin, ett\u00e4 unelmat ovat vain unelmia. Toiveita, jotka ehk\u00e4 auttavat jaksamaan, mutta siin\u00e4 kaikki. Mutta kun Jumala antaa meille unelman, meid\u00e4n on syyt\u00e4 ottaa se tosissamme. Eik\u00e4 t\u00e4m\u00e4 sana, joka on meille annettu Jesajan kautta, ole pelkk\u00e4\u00e4 unelmaa. Se on lupaus: \u201dtulee viel\u00e4 aika\u201d. Se on Jumalan ohjelmajulistus. Ilmoitus siit\u00e4, mit\u00e4 kohden olemme menossa. Ja siit\u00e4 my\u00f6s adventin aika muistuttaa. Adventti ei ole vain joulun odottamista, ett\u00e4 voimme juhlia Jeesuksen syntym\u00e4\u00e4. Se on my\u00f6s t\u00e4m\u00e4n lupauksen odottamista. Jumalan valtakunnan lopullisen ilmestymisen odottamista.<\/p>\n\n\n\n<p>Mutta samalla adventti, kuten tuo Jesajan n\u00e4kykin osaltaan, on haaste. Ei Jumala antanut Jesajalle tuota n\u00e4ky\u00e4 v\u00e4litett\u00e4v\u00e4ksi, jotta juutalaiset voisivat tyytyv\u00e4isen\u00e4 j\u00e4\u00e4d\u00e4 istumaan ja odottamaan, vaan se on haaste alkaa el\u00e4m\u00e4\u00e4n sit\u00e4 jo todeksi omassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Ja t\u00e4st\u00e4 kertoo toinen tekstimme Roomalaiskirjeest\u00e4:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Teh\u00e4n tied\u00e4tte, mik\u00e4 hetki on k\u00e4sill\u00e4. Teid\u00e4n on aika her\u00e4t\u00e4 unesta, sill\u00e4 pelastus on nyt meit\u00e4 l\u00e4hemp\u00e4n\u00e4 kuin silloin, kun meist\u00e4 tuli uskovia. Y\u00f6 on kulunut pitk\u00e4lle, p\u00e4iv\u00e4 jo sarastaa. Hyl\u00e4tk\u00e4\u00e4mme siis pimeyden teot ja varustautukaamme valon asein. Meid\u00e4n on elett\u00e4v\u00e4 nuhteettomasti niin kuin p\u00e4iv\u00e4ll\u00e4 elet\u00e4\u00e4n, ei remuten ja juopotellen, siveett\u00f6m\u00e4sti ja irstaillen, riidellen ja kiihkoillen. Pukekaa yllenne Herra Jeesus Kristus \u00e4lk\u00e4\u00e4k\u00e4 hemmotelko ruumistanne, niin ett\u00e4 annatte sen haluille vallan.<\/em> Room. 13:11\u201314<\/p>\n\n\n\n<p>Koko kolmastoista luku k\u00e4sittelee kristittyjen velvolllisuutta el\u00e4\u00e4 oikein. Se alkaa velvollisuudesta olla kuuliainen esivallalle, josta Paavali etenee kehotukseen rakastaa l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4, koska siin\u00e4 kaikki lain k\u00e4skyt t\u00e4ytet\u00e4\u00e4n. Ja t\u00e4m\u00e4 lukemamme katkelma on ik\u00e4\u00e4n kuin perustelu kaikelle sille, \u201d<em>sill\u00e4 pelastus on nyt meit\u00e4 l\u00e4hemp\u00e4n\u00e4 kuin silloin, kun meist\u00e4 tuli uskovia\u201d<\/em>. Paavalinkin huomio on unelmassa, tulevassa. \u201d<em>Y\u00f6 on kulunut pitk\u00e4lle, p\u00e4iv\u00e4 jo sarastaa.<\/em>\u201d Y\u00f6 on t\u00e4m\u00e4 maailmanaika ja p\u00e4iv\u00e4 on Jumalan valtakunnan tuleminen.<\/p>\n\n\n\n<p>Ja t\u00e4m\u00e4n vuoksi Paavali kehottaa meit\u00e4 kristittyj\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4n, \u201d<em>niin kuin p\u00e4iv\u00e4ll\u00e4 elet\u00e4\u00e4n<\/em>\u201d. Vaikka edelleen Paavalin sanojen mukaan on y\u00f6, h\u00e4n sanoo, ett\u00e4 meid\u00e4n pit\u00e4isi jo el\u00e4\u00e4 kuten p\u00e4iv\u00e4ll\u00e4. H\u00e4n tahtoo, ett\u00e4 me olemme unelmoijia, jotka n\u00e4kev\u00e4t sen, mihin Jumala on meit\u00e4 viem\u00e4ss\u00e4, ja ett\u00e4 samalla my\u00f6s pyrkisimme tekem\u00e4\u00e4n maailmasta sellaisen.<\/p>\n\n\n\n<p>Paavali sanoo, ett\u00e4 p\u00e4iv\u00e4ll\u00e4 elet\u00e4\u00e4n nuhteettomasti ja sit\u00e4 h\u00e4n kuvaa vastakohdan kautta. H\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kolmea sanaparia, jotka kuvaavat y\u00f6ll\u00e4 el\u00e4mist\u00e4. Remuaminen ja juopottelu viittaa juhlimiseen, jossa juodaan y\u00f6my\u00f6h\u00e4\u00e4n saakka, m\u00f6yk\u00e4t\u00e4\u00e4n h\u00e4iritsev\u00e4sti julkisilla paikoilla ja saatetaan jopa tehd\u00e4 vahinkoa. Remuamisen voisi mielt\u00e4\u00e4 my\u00f6s v\u00e4kivaltaiseksi toiminnaksi ja juopottelun j\u00e4rjett\u00f6myydeksi. Se on toimintaa, jossa ei yht\u00e4\u00e4n ajatella, mit\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n. Sivett\u00f6myys ja irstailu taas viittaa kaikenlaiseen hallitsemattomaan himoon. Riita ja kiihko viittaavat ristiriitoihin ihmisten v\u00e4lill\u00e4 ja kateellisuuteen.<\/p>\n\n\n\n<p>Vaikka ensi alkuun Paavali tuntuu listaavan varsin yksinkertaisia tekosyntej\u00e4, h\u00e4nell\u00e4 on selke\u00e4sti niiden takana laajempi ajatus. Ja se on ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4\u00e4, sill\u00e4 viittaaminen y\u00f6ll\u00e4 ja p\u00e4iv\u00e4ll\u00e4 el\u00e4miseen ei tarkoita pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n tapoja vaan my\u00f6s asennetta ja arvoja. Y\u00f6ll\u00e4 el\u00e4minen on itsekkyytt\u00e4, ajattelemattomuutta, oman edun tavoittelua. Ja sellainen ilmenee monessa muussakin kuin vain juopottelussa, aviorikoksessa tai riidassa. K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 kaikki ihmisten aiheuttama k\u00e4rsimys on johdettavissa n\u00e4ihin. Sodat, ep\u00e4oikeudenmukaisuus, ep\u00e4yst\u00e4v\u00e4llisyys ja vihamielisyys, rasismi, vallan- ja rahanhimo sek\u00e4 kaikki sellainen.<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e4ss\u00e4 on hyv\u00e4 my\u00f6s huomata er\u00e4s yksityiskohta. Remuaminen, juopottelu, siveett\u00f6myys ja irstailu ovat asioita, joita yleens\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n y\u00f6n pimeydess\u00e4. Sen sijaan riidat ja kateellisuus taas ilmenev\u00e4t meill\u00e4 my\u00f6s p\u00e4iv\u00e4ll\u00e4. Ne ovat asioita, joihin meid\u00e4n kristittyjenkin on helppo langeta, vaikka nuo toiset meid\u00e4n voi olla hyvinkin helppo hyl\u00e4t\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p>Tavallaan se, mist\u00e4 Paavali puhuu, on jopa rakenteellista synti\u00e4. Siis sellaista, mist\u00e4 on kyse alussa mainitsemassani hirmuliskossa. Siin\u00e4, ett\u00e4 luonto on pakotettu j\u00e4rjestelm\u00e4\u00e4n, jossa toiset ovat saalistajia ja toiset saaliita. Siin\u00e4 toisen k\u00e4rsimys on toisen elinehto. Ja vaikka varsinkaan meill\u00e4 l\u00e4nsimaissa se ei ole ihan niin ilmeist\u00e4 ja n\u00e4kyv\u00e4\u00e4, se on kuitenkin meill\u00e4kin totta. Me olemme syntyneet y\u00f6n lapsiksi ja oppineet el\u00e4m\u00e4\u00e4n y\u00f6ss\u00e4 ja nyt, kun meist\u00e4 onkin tullut p\u00e4iv\u00e4n lapsia, meid\u00e4n on hirve\u00e4n vaikea oppia el\u00e4m\u00e4\u00e4n, kuten p\u00e4iv\u00e4ll\u00e4 elet\u00e4\u00e4n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Kuitenkin se, mit\u00e4 Jumala tekee, mink\u00e4 h\u00e4n aloitti, kun Jeesus syntyi avuttomaksi lapseksi, on sen kaiken vastakohtaa. Se n\u00e4kyy hyvin Jeesuksen autuaaksijulistuksessa ja kaikessa muussa, mit\u00e4 h\u00e4n teki ja puhui. H\u00e4n ei puhunut vain hengellisi\u00e4, vaan h\u00e4nen sanomansa oli my\u00f6s poliittinen. H\u00e4n julisti autuaaksi ne, jotka etsiv\u00e4t hengellist\u00e4 ravintoa Jumalalta, mutta my\u00f6s ne, jotka toisia armahtavat ja jotka tekev\u00e4t rauhaa.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e4in adventtina meit\u00e4 haastetaan tuomaan Jumalan valtakuntaa, uskoa, toivoa ja rakkautta, maailmaan. Mutta meit\u00e4 haastetaan my\u00f6s unelmoimaan ja uskomaan, ett\u00e4 p\u00e4iv\u00e4 on tulossa. Ett\u00e4 pimeys ei voita valoa. Ett\u00e4 kaikki h\u00e4t\u00e4 ja k\u00e4rsimys tulee viel\u00e4 poistumaan. Ett\u00e4 en\u00e4\u00e4 kenenk\u00e4\u00e4n tarvitse k\u00e4rsi\u00e4 toisen hyvinvoinnin vuoksi. Ett\u00e4 hyvyys ja oikeudenmukaisuus vallitsee, Jumalan valtakunta tulee t\u00e4ydess\u00e4 voimassaan. Ja sit\u00e4 me odotamme ja sen eteen me teemme ty\u00f6t\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Martin Luther King piti Washingtonissa 28. elokuuta 1963 kuuluisan puheensa, \u201dI have a dream\u201d, \u201dminulla on unelma\u201d. H\u00e4nen unelmansa oli maailma, jossa oikeudenmukaisuus voittaa. Maailma, jossa jokainen el\u00e4\u00e4 rauhassa toisten kanssa.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":527,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[68],"tags":[],"class_list":["post-526","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opetus"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/pexels-freestocksorg-140122.jpg?fit=1280%2C853&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p94Y9h-8u","jetpack-related-posts":[{"id":305,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=305","url_meta":{"origin":526,"position":0},"title":"Roskaakin t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4\u00e4","author":"welzu","date":"10.10.2017","format":false,"excerpt":"Meid\u00e4n tulisi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 ja el\u00e4\u00e4 sen mukaan, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4mme ei ole en\u00e4\u00e4 maallista, vaan hengellist\u00e4 Jumalan lapsen el\u00e4m\u00e4\u00e4.","rel":"","context":"Kategoriassa &quot;Eksegeesi&quot;","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/tire-wheel-vintage-antique-53161.jpeg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/tire-wheel-vintage-antique-53161.jpeg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/tire-wheel-vintage-antique-53161.jpeg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/tire-wheel-vintage-antique-53161.jpeg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/tire-wheel-vintage-antique-53161.jpeg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":340,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=340","url_meta":{"origin":526,"position":1},"title":"N\u00e4etk\u00f6 minut?","author":"welzu","date":"28.9.2018","format":false,"excerpt":"Meid\u00e4t on l\u00e4hetetty maailmaan kutsumaan jokaista Jumalan luokse ja rakastamaan heit\u00e4, kuten Jeesus rakastaa meit\u00e4. Sen t\u00e4hden meid\u00e4n t\u00e4ytyy n\u00e4hd\u00e4 itsemme ja jokainen ihminen, kuten h\u00e4n n\u00e4kee meid\u00e4t.","rel":"","context":"Kategoriassa &quot;Eksegeesi&quot;","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Jesus_Annointed_by_a_sinful_woman_by_Jean_van_Orley_in_Sint-Salvator.jpg?fit=1200%2C1119&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Jesus_Annointed_by_a_sinful_woman_by_Jean_van_Orley_in_Sint-Salvator.jpg?fit=1200%2C1119&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Jesus_Annointed_by_a_sinful_woman_by_Jean_van_Orley_in_Sint-Salvator.jpg?fit=1200%2C1119&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Jesus_Annointed_by_a_sinful_woman_by_Jean_van_Orley_in_Sint-Salvator.jpg?fit=1200%2C1119&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Jesus_Annointed_by_a_sinful_woman_by_Jean_van_Orley_in_Sint-Salvator.jpg?fit=1200%2C1119&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":396,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=396","url_meta":{"origin":526,"position":2},"title":"Kun taivaat repesiv\u00e4t","author":"welzu","date":"6.5.2019","format":false,"excerpt":"Meille helposti saattaa tulla sellainen ajatus, ett\u00e4 Jumala vahtii meit\u00e4, jos teemme jonkin virheen, ett\u00e4 h\u00e4n voi sitten rangaista. Jumala ei kuitenkaan ole meid\u00e4n vihollisemme. H\u00e4n rakastaa meit\u00e4 ja on mieltynyt meihin. H\u00e4n haluaa meille hyv\u00e4\u00e4.\u00a0","rel":"","context":"Kategoriassa &quot;Eksegeesi&quot;","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Sustris_Baptism_of_Christ.jpg?fit=1200%2C651&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Sustris_Baptism_of_Christ.jpg?fit=1200%2C651&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Sustris_Baptism_of_Christ.jpg?fit=1200%2C651&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Sustris_Baptism_of_Christ.jpg?fit=1200%2C651&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Sustris_Baptism_of_Christ.jpg?fit=1200%2C651&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":377,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=377","url_meta":{"origin":526,"position":3},"title":"Jeesus tuli pelastamaan pahan maailman","author":"welzu","date":"27.3.2019","format":false,"excerpt":"Hyv\u00e4\u00e4 tekem\u00e4ll\u00e4, rakastamalla ja armahtamalla me osallistumme Kristuksen tuomioty\u00f6h\u00f6n, jonka perusta on rakkaudessa.","rel":"","context":"Kategoriassa &quot;Eksegeesi&quot;","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/church-church-window-crucifixion-46154.jpg?fit=1200%2C900&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/church-church-window-crucifixion-46154.jpg?fit=1200%2C900&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/church-church-window-crucifixion-46154.jpg?fit=1200%2C900&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/church-church-window-crucifixion-46154.jpg?fit=1200%2C900&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/church-church-window-crucifixion-46154.jpg?fit=1200%2C900&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":127,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=127","url_meta":{"origin":526,"position":4},"title":"H\u00e4vi\u00e4m\u00e4ll\u00e4 paras","author":"welzu","date":"18.10.2015","format":false,"excerpt":"Mitenk\u00f6h\u00e4n oppisimme edist\u00e4m\u00e4\u00e4n rauhaa maailmassa? Miten oppisimme t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n oman el\u00e4m\u00e4mme rauhalla?","rel":"","context":"Kategoriassa &quot;Ajatus&quot;","block_context":{"text":"Ajatus","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=75"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":541,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=541","url_meta":{"origin":526,"position":5},"title":"Siivousp\u00e4iv\u00e4","author":"welzu","date":"12.7.2021","format":false,"excerpt":"Mark. 11:12\u201325 K\u00e4rsimysviikon toinen p\u00e4iv\u00e4 eli maanantai alkaa. Markus yhdist\u00e4\u00e4 toisen ja kolmannen p\u00e4iv\u00e4n yhteen viikunapuun kohtalolla, joka sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 saman sanoman kuin temppelin puhdistaminenkin. Jeesuksen ensimm\u00e4iset p\u00e4iv\u00e4t Jerusalemissa ovat vaikuttavan kannanoton antamista. Viikunapuun kiroaminen on erikoinen tapahtuma, joka her\u00e4tt\u00e4\u00e4 monia kysymyksi\u00e4. Markus selv\u00e4sti sanoo, ett\u00e4 viel\u00e4 ei ollut viikunoiden aika.\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa &quot;Eksegeesi&quot;","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/wwjd.jpg?fit=620%2C340&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/wwjd.jpg?fit=620%2C340&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/wwjd.jpg?fit=620%2C340&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x"},"classes":[]}],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=526"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/526\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":529,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/526\/revisions\/529"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/527"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}