Markuksen kertomuksessa tulee k\u00e4\u00e4nnekohta. Jeesuksen toiminta on ollut nousujohdanteista. H\u00e4n on saanut seuraajia ja mainetta. H\u00e4n on tehnyt ihmeit\u00e4 ja opettanut vakuuttavasti, mik\u00e4 on her\u00e4tt\u00e4nyt h\u00e4mm\u00e4styst\u00e4. Nyt tuntuu, ett\u00e4 kaikki lys\u00e4ht\u00e4\u00e4kin kasaan. Kaikki ihmeellisyys ja mahtavuus katoaa, kun menn\u00e4\u00e4n kotiin.<\/p>\n
Jeesus l\u00e4hti Jairoksen kotoa ja matkasi kotikaupunkiinsa. Oppilaat seurasivat h\u00e4nt\u00e4. Sapattina Jeesus alkoi opettaa synagogassa. Monet kuulijat kyseliv\u00e4t h\u00e4mm\u00e4stynein\u00e4: \u00bbMist\u00e4 h\u00e4n voi tiet\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n kaiken? Mist\u00e4 h\u00e4n on saanut viisautensa? Mit\u00e4 ovat nuo ihmeteot, joita h\u00e4n tekee k\u00e4sill\u00e4\u00e4n? Eik\u00f6 t\u00e4m\u00e4 ole se rakennusmies, joka on Marian poika ja jonka veljet ovat Jaakob, Jooses, Juudas ja Simon? T\u00e4\u00e4ll\u00e4 h\u00e4nen siskonsa asuvat, meid\u00e4n keskuudessamme. Ei h\u00e4n ole sen erikoisempi kuin me muutkaan.\u00bb N\u00e4in he torjuivat Jeesuksen.<\/i><\/p>\n
Jeesus vastasi heille: \u00bbProfeetta, Jumalan sanoman v\u00e4litt\u00e4j\u00e4, ei ole miss\u00e4\u00e4n niin v\u00e4heksytty kuin kotikaupungissaan, sukulaistensa parissa ja omassa kodissaan.\u00bb Niinp\u00e4 h\u00e4n ei voinut tehd\u00e4 Nasaretissa juurikaan ihmetekoja. H\u00e4n vain paransi muutamia sairaita panemalla k\u00e4tens\u00e4 heid\u00e4n p\u00e4\u00e4lleen. Jeesusta h\u00e4mm\u00e4stytti, ett\u00e4 ihmiset eiv\u00e4t luottaneet h\u00e4neen.<\/i> Mark. 6:1\u20136a<\/p>\nLiian l\u00e4hell\u00e4, mutta niin vaikea uskoa<\/h3>\n
Jeesus l\u00e4hti opetuslastensa kanssa Kapernaumista Nasaretiin, lapsuuden kotikaupunkiinsa. H\u00e4n toimi, kuten h\u00e4n normaalisti toimi. Sapattina h\u00e4n opetti synagogassa ja paransi ihmisi\u00e4. Mutta t\u00e4m\u00e4 kerta osoittautuikin erilaiseksi.<\/p>\n
Kuulijat alkavat ep\u00e4ill\u00e4 ja kritisoida Jeesusta. He eiv\u00e4t kiell\u00e4 Jeesuksen opetuksen erikoisuutta tai h\u00e4nen tekemi\u00e4\u00e4n ihmeit\u00e4. He vain torjuvat h\u00e4net. Jeesus ei kelpaa heille. T\u00e4m\u00e4 on erikoista, koska luulisi, ett\u00e4 t\u00e4llaisen erikoislaatuisen miehen toiminta otettaisiin vastaan hyvill\u00e4 mielin. Voitaisiin olla ylpeit\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on meid\u00e4n kyl\u00e4n poikia. Kyll\u00e4 meilt\u00e4kin tulee merkitt\u00e4vi\u00e4 vaikuttajia. Mutta ei.<\/p>\n
Syit\u00e4 Jeesuksen torjumiseen on kaksi. Ensimm\u00e4inen on se, ett\u00e4 Jeesuksen sanoma oli vaikea ja jopa vaarallinen. Jeesuksen sanoma Jumalan valtakunnasta ei ollut sit\u00e4, mit\u00e4 he odottivat tai edes halusivat. Niinp\u00e4 vetoaminen Jeesuksen tavallisuuteen oli oiva keino sivuuttaa h\u00e4nen sanomansa. Mit\u00e4 tuo rakentajan poika muka osaisi meit\u00e4 paremmin?<\/p>\n
Toinen syy ep\u00e4uskolle oli Jeesuksen tuttuus. H\u00e4n oli kasvanut Nasaretissa. Monet tunsivat h\u00e4net. Osa oli ehk\u00e4 leikkinyt h\u00e4nen kanssaan lapsena tai ty\u00f6skennellyt h\u00e4nen kanssaan rakennuksilla ennen kuin Jeesus l\u00e4hti julistamaan sanomaansa. Jeesuksen perhekin oli tuttu. Ne kaikki n\u00e4yttiv\u00e4t todistavan, ett\u00e4 ei t\u00e4ss\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n erikoista tai ihmeellist\u00e4.<\/p>\n
Niinp\u00e4 nasaretilaisten ihmettely Jeesuksen kohdalla ei ollut sit\u00e4, mit\u00e4 se yleens\u00e4 Markuksen evankeliumissa on. Sen sijaan, ett\u00e4 olisi ihmetelty, miten Jeesus pystyy tekem\u00e4\u00e4n ihmeit\u00e4 ja kuka h\u00e4n on, nasaretilaisten ihmettely oli enemm\u00e4nkin, ett\u00e4 kuka h\u00e4n oikein luulee olevansa.<\/p>\n
Nasaretin tapaus on my\u00f6s varoittava esimerkki meille, sek\u00e4 Jeesukseen uskoville ett\u00e4 yleens\u00e4 l\u00e4nsimaisissa kristillisiss\u00e4 maissa el\u00e4ville. Jeesus on meillekin tuttu ainakin n\u00e4enn\u00e4isesti. Olemme v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin peruskoulusta saakka kuulleet opetusta h\u00e4nest\u00e4. Moni on k\u00e4ynyt rippikoulun. Todenn\u00e4k\u00f6isesti jokainen on k\u00e4ynyt jossain vaiheessa el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 kirkossa \u2013 h\u00e4iss\u00e4 tai hautajaisissa, risti\u00e4isiss\u00e4 tai konfirmaatiossa, jouluna tai p\u00e4\u00e4si\u00e4isen\u00e4.<\/p>\n
Jeesus on meille niin tuttu, ett\u00e4 h\u00e4n saattaa vaikuttaa jopa v\u00e4h\u00e4n tyls\u00e4lt\u00e4. Luultavasti se onkin yksi syy sille, miksi l\u00e4nsimaissa kristinusko menett\u00e4\u00e4 suosiotaan samalla, kun hengellisyys yleisesti ottaen kukoistaa. Vieraat uskonnot ja hengellisyyden muodot kaukaisista maista kiinnostavat, koska ne ovat erilaisia ja uusia. Kristinusko n\u00e4hd\u00e4\u00e4n vain vanhentuneena, paikoilleen j\u00e4m\u00e4ht\u00e4neen\u00e4 instituutiona.<\/p>\n
Nasaretilaiset korostavat Jeesuksen tuttuutta viittaamalla h\u00e4nen sisaruksiinsa. Erityisesti h\u00e4nen veljet mainitaan nimelt\u00e4. Se on mielenkiintoinen yksityiskohta, koska Markuksen evankeliumi on kuitenkin kirjoitettu jonkin aikaa Jeesuksen toiminnan j\u00e4lkeen. Niinp\u00e4 evankeliumin lukijat saattoivat olla tietoisia siit\u00e4, mit\u00e4 Jeesuksen veljille kuului.<\/p>\n
N\u00e4m\u00e4 Jeesuksen sisarukset ovatkin my\u00f6s meille kehotus ja samalla rohkaisu. Jeesuksen julkisen toiminnan aikana h\u00e4nen l\u00e4himm\u00e4t sukulaisensakin torjuivat h\u00e4net. Aikaisemminhan olemme k\u00e4sitelleet, miten Markuksen evankeliumin kolmannessa luvussa h\u00e4nen perheens\u00e4 yritti ottaa Jeesuksen huostaan, koska he luulivat h\u00e4nen tulleen hulluksi. Jeesus oli tuttu my\u00f6s perheenj\u00e4senilleen ja siksi heid\u00e4n oli ehk\u00e4 vaikea ottaa h\u00e4nt\u00e4 vastaan jonakin muuna kuin lapsena ja veljen\u00e4.<\/p>\n
Mutta Raamattu ja perim\u00e4tieto kertoo, ett\u00e4 ainakaan kaikki Jeesuksen sisarukset eiv\u00e4t hyl\u00e4nneet Jeesusta lopullisesti. Heist\u00e4 kaksi, Jaakob ja Juuda, jopa kirjoitti kirjeet, jotka p\u00e4\u00e4tyiv\u00e4t Uuteen testamenttiin. Eiv\u00e4tk\u00e4 n\u00e4m\u00e4 Jeesuksen sukulaiset olleet ainoita, jotka lopulta alkoivat uskoa h\u00e4neen, vaan my\u00f6s heid\u00e4n j\u00e4lkel\u00e4isens\u00e4 jakoivat t\u00e4m\u00e4n uskon.<\/p>\n
Esimerkiksi varhainen kirkkohistorioitsija Eusebius kertoo kirkkohistoriassaan, ett\u00e4 Juudan pojanpojat joutuivat uskonsa t\u00e4hden keisari Domitianuksen eteen vangittuina. Syyt\u00f6ksen\u00e4 oli kapina ja heit\u00e4 ep\u00e4iltiin kapinaliikkeen johtajan sukulaisuudesta ja n\u00e4in kuninkaalliseen sukuun kuulumisesta. Kapinaliikkeen johtaja oli tietenkin Jeesus. Pojanpojat vapautuivat syyt\u00f6ksist\u00e4, kun he n\u00e4yttiv\u00e4t k\u00e4tens\u00e4 keisarille. Heid\u00e4n k\u00e4ns\u00e4iset ty\u00f6miehen kouransa todistivat, ett\u00e4 he eiv\u00e4t olleet mit\u00e4\u00e4n hienoa sukua, vaan aivan tavallista kansaa.<\/p>\n
Jeesuksen sukulaiset eiv\u00e4t siis vain uskoneet h\u00e4neen, vaan my\u00f6s k\u00e4rsiv\u00e4t h\u00e4nen vuokseen. K\u00e4rsimisest\u00e4 tuli tunnetuksi erityisesti Jeesuksen veli Jaakob. Jaakobista tuli Jerusalemin seurakunnan johtaja ja muutenkin arvostettu ja vaikutusvaltainen mies. H\u00e4n oli kristitty johtaja, mutta my\u00f6s juutalaiset kunnioittivat h\u00e4nt\u00e4. Jaakob saikin lis\u00e4nimen Vanhurskas. H\u00e4n oli my\u00f6s uskossaan vahva ja k\u00e4rsi sen vuoksi marttyyrikuoleman.<\/p>\n
N\u00e4m\u00e4 esimerkit Jeesuksen sisaruksista todistavat meille, ett\u00e4 vaikka toisinaan olisimmekin uskossamme tylsistyneit\u00e4 ja Jeesus tuntuisi liian arkiselta, meill\u00e4 silti on toivoa. Toisaalta on ihan normaaliakin, ett\u00e4 innostustasomme vaihtelee. Jos olisimme koko ajan \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen innostuneita, se vain kuluttaisi meid\u00e4t loppuun. V\u00e4syisimme, eik\u00e4 intomme riitt\u00e4isi kantamaan meit\u00e4.<\/p>\n
Mutta samalla t\u00e4m\u00e4 haastaa meit\u00e4 n\u00e4kem\u00e4\u00e4n tuttuuden ja tavallisuuden l\u00e4pi sen Jeesuksen, joka her\u00e4tti kuolleita, tyynnytti myrskyn, ruokki tuhansia, ajoi pois riivaajia ja paransi kaikenlaisia sairauksia sek\u00e4 antoi anteeksi syntej\u00e4.\u00a0 Ja kaiken t\u00e4m\u00e4n ihmeellisyyden lis\u00e4ksi, h\u00e4n on kiinnostunut juuri sinusta ja minusta!<\/p>\n
Nasaretilaisten torjunnalla on erikoinen vaikutus Jeesuksen toimintaan: \u201dh\u00e4n ei voinut tehd\u00e4 Nasaretissa juurikaan ihmetekoja.\u201d<\/i> T\u00e4m\u00e4 tuntuu viittaavan samaan kuin juuri edell\u00e4 ollut kertomus verenvuotoa sairastavasta naisesta, joka parani, koska h\u00e4n uskoi. T\u00e4m\u00e4 my\u00f6s her\u00e4tt\u00e4\u00e4 kysymyksen uskon suhteesta Jumalan ihmetekoihin.<\/p>\n
T\u00e4t\u00e4 kohtaa on selitetty monin eri tavoin. Toisessa \u00e4\u00e4rip\u00e4\u00e4ss\u00e4 on se, ett\u00e4 Jeesus todellakin oli voimaton tekem\u00e4\u00e4n ihmeit\u00e4, koska ihmisill\u00e4 ei ollut uskoa. Ihmeet toimivat vain uskon kautta. Nykyaikanakin tulee toisinaan vastaan t\u00e4llaista ajattelua, vaikkakaan ei onneksi kovin paljoa. Saatetaan kuitenkin ajatella, ett\u00e4 joku ei esimerkiksi parantunut toisten rukouksista huolimatta, koska sairaalla itsell\u00e4\u00e4n ei ollut tarpeeksi uskoa.<\/p>\n
T\u00e4m\u00e4 ei kuitenkaan voi olla vastaus ongelmaan, koska Jeesus monissa kohdin teki ihmeit\u00e4 ja paransi, vaikka sairaalla ei ollut lainkaan uskoa. Jeesuksen ruokkimisihmeiden kohdalla oikein terotetaan, ett\u00e4 opetuslapset eiv\u00e4t mitenk\u00e4\u00e4n uskoneet, ett\u00e4 muutama leip\u00e4 ja kala voisivat edes jonkin ihmeen kaupalla riitt\u00e4\u00e4 tuhansille ihmisille. Silti ne riittiv\u00e4t. Synagogan esimies Jairus oli menett\u00e4nyt uskonsa Jeesuksen mahdollisuuksiin, mutta siit\u00e4 huolimatta Jeesus her\u00e4tti h\u00e4nen tytt\u00e4rens\u00e4 kuolleista.<\/p>\n
Toinen selitys on se, ett\u00e4 nasaretilaisten ep\u00e4usko vaikutti sen, ett\u00e4 he eiv\u00e4t vain tulleet Jeesuksen parannettaviksi. Jeesuksen luokse ei yksinkertaisesti tullut montakaan sairasta, eik\u00e4 h\u00e4n siksi voinut parantaa kuin harvoja.<\/p>\n
T\u00e4m\u00e4 kuulostaa jo ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4mm\u00e4lt\u00e4 ja se sopii my\u00f6s hyvin verenvuotoa sairastavan naisen tapaukseen. Naisen kohdallahan usko oli se tekij\u00e4, joka antoi h\u00e4nelle voiman menn\u00e4 Jeesuksen luokse, vaikkakin salaa, ja odottaa apua. Markus kuitenkin selke\u00e4sti kuvaa, ett\u00e4 paraneminen tapahtui, koska Jeesuksesta l\u00e4hti voimaa, joka paransi, ei koska naisen usko itsess\u00e4\u00e4n tai pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n olisi parantanut.<\/p>\n
Kolmantena selityksen\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 voidaan n\u00e4hd\u00e4 Jeesuksen ihmisyyden vaikutus. Samaan tapaan kuin meid\u00e4nkin kykyymme toimia vaikuttaa saamamme kannatus ja palaute, ne vaikuttivat my\u00f6s Jeesukseen. H\u00e4n ilahtui, kun h\u00e4n sai kokea jotakin hyv\u00e4\u00e4 ja tuli surulliseksi, kun tapahtui pahaa. H\u00e4n v\u00e4syi ja jopa vihastui.<\/p>\n
On siis ihan mahdollista, ett\u00e4 tullessaan kotiin yst\u00e4vien ja perheen pariin, h\u00e4n odotti hyv\u00e4ksynt\u00e4\u00e4 ja oli siksi haavoittuvaisimmillaan. Kun h\u00e4net odotuksista huolimatta torjuttiin, se teki h\u00e4net hetkellisesti ep\u00e4varmaksi.<\/p>\n
T\u00e4llaisena h\u00e4n on my\u00f6s erinomainen esimerkki meille. Jeesus ihmisen\u00e4 oli riippuvainen Jumalasta ja me olemme sit\u00e4 viel\u00e4 enemm\u00e4n. Viel\u00e4 enemm\u00e4n kuin h\u00e4neen, vaikuttavat olosuhteet ja ihmisten mielipiteet meihin.<\/p>\n
Mutta Jeesus on my\u00f6s Jumala. Ja Jumalana h\u00e4n voi kaiken, kuten h\u00e4n itse sanoi. Oma voimamme voi murtua, mutta h\u00e4n kest\u00e4\u00e4. Ja sen vuoksi voimme luottaa h\u00e4neen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Oma voimamme voi murtua, mutta Jumala kest\u00e4\u00e4. Ja sen vuoksi voimme luottaa h\u00e4neen.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":318,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3,68],"tags":[17,124,125,14,27,15,50,91,110,70],"class_list":["post-317","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eksegeesi","category-opetus","tag-evankeliumi","tag-ihme","tag-ihmeet","tag-jeesus","tag-jumala","tag-kristologia","tag-markus","tag-saarna","tag-usko","tag-uskonelama"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Briton_Rivi%C3%A8re_-_The_Temptation_in_the_Wilderness.jpg?fit=944%2C566&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p94Y9h-57","jetpack-related-posts":[{"id":340,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=340","url_meta":{"origin":317,"position":0},"title":"N\u00e4etk\u00f6 minut?","author":"welzu","date":"28.9.2018","format":false,"excerpt":"Meid\u00e4t on l\u00e4hetetty maailmaan kutsumaan jokaista Jumalan luokse ja rakastamaan heit\u00e4, kuten Jeesus rakastaa meit\u00e4. Sen t\u00e4hden meid\u00e4n t\u00e4ytyy n\u00e4hd\u00e4 itsemme ja jokainen ihminen, kuten h\u00e4n n\u00e4kee meid\u00e4t.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Jesus_Annointed_by_a_sinful_woman_by_Jean_van_Orley_in_Sint-Salvator.jpg?fit=1200%2C1119&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Jesus_Annointed_by_a_sinful_woman_by_Jean_van_Orley_in_Sint-Salvator.jpg?fit=1200%2C1119&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Jesus_Annointed_by_a_sinful_woman_by_Jean_van_Orley_in_Sint-Salvator.jpg?fit=1200%2C1119&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Jesus_Annointed_by_a_sinful_woman_by_Jean_van_Orley_in_Sint-Salvator.jpg?fit=1200%2C1119&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Jesus_Annointed_by_a_sinful_woman_by_Jean_van_Orley_in_Sint-Salvator.jpg?fit=1200%2C1119&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":309,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=309","url_meta":{"origin":317,"position":1},"title":"Jumalan suuruus paljastuu","author":"welzu","date":"17.10.2017","format":false,"excerpt":"Riitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 meill\u00e4 on uskon rahtunen, joka ohjaa meit\u00e4 k\u00e4\u00e4ntym\u00e4\u00e4n Jumalan suuntaan ja h\u00e4n on voimallinen auttamaan.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/bleedingwoman.jpg?fit=1200%2C850&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/bleedingwoman.jpg?fit=1200%2C850&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/bleedingwoman.jpg?fit=1200%2C850&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/bleedingwoman.jpg?fit=1200%2C850&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/bleedingwoman.jpg?fit=1200%2C850&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":377,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=377","url_meta":{"origin":317,"position":2},"title":"Jeesus tuli pelastamaan pahan maailman","author":"welzu","date":"27.3.2019","format":false,"excerpt":"Hyv\u00e4\u00e4 tekem\u00e4ll\u00e4, rakastamalla ja armahtamalla me osallistumme Kristuksen tuomioty\u00f6h\u00f6n, jonka perusta on rakkaudessa.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/church-church-window-crucifixion-46154.jpg?fit=1200%2C900&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/church-church-window-crucifixion-46154.jpg?fit=1200%2C900&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/church-church-window-crucifixion-46154.jpg?fit=1200%2C900&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/church-church-window-crucifixion-46154.jpg?fit=1200%2C900&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/church-church-window-crucifixion-46154.jpg?fit=1200%2C900&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":579,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=579","url_meta":{"origin":317,"position":3},"title":"Viimeinen ehtoollinen","author":"welzu","date":"12.10.2022","format":false,"excerpt":"Mark. 14:12\u201325 Markus siirtyy Jeesuksen el\u00e4m\u00e4n viimeiseen vuorokauteen. H\u00e4n virheellisesti kirjoittaa, ett\u00e4 kyse olisi happamattoman juhlan ensimm\u00e4isest\u00e4 p\u00e4iv\u00e4st\u00e4. Todellisuudessa se oli vasta seuraava, eli p\u00e4\u00e4si\u00e4isp\u00e4iv\u00e4. Meid\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmastamme Markuksen lausunnossa ei ole virhett\u00e4, koska vuorokautemme vaihtuu keskiy\u00f6ll\u00e4. Tuohon aikaan vuorokausi vaihtui illalla auringon laskiessa, ja n\u00e4in p\u00e4\u00e4si\u00e4inen alkoi vasta torstai-iltana. Jeesuksen\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ugolino_da_siena_ultima_cena_1330-35_ca..jpg?fit=1200%2C821&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ugolino_da_siena_ultima_cena_1330-35_ca..jpg?fit=1200%2C821&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ugolino_da_siena_ultima_cena_1330-35_ca..jpg?fit=1200%2C821&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ugolino_da_siena_ultima_cena_1330-35_ca..jpg?fit=1200%2C821&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ugolino_da_siena_ultima_cena_1330-35_ca..jpg?fit=1200%2C821&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":373,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=373","url_meta":{"origin":317,"position":4},"title":"Juokse!","author":"welzu","date":"6.12.2018","format":false,"excerpt":"Juoskaa siis kest\u00e4vin\u00e4! Juoskaa, koska Jeesus on antanut meille esimerkin ja n\u00e4ytt\u00e4nyt tiet\u00e4. Juoskaa pist\u00e4en syrj\u00e4\u00e4n kaikki, mik\u00e4 haittaa juoksua ja keskittyk\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4asiaan: Jeesukseen! Ja juoskaa muistaen, ett\u00e4 Jeesus on juossut t\u00e4m\u00e4n saman matkan meid\u00e4n edelt\u00e4mme ja on meid\u00e4n puolellamme.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/pexels-photo-1352849.jpeg?fit=1200%2C676&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/pexels-photo-1352849.jpeg?fit=1200%2C676&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/pexels-photo-1352849.jpeg?fit=1200%2C676&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/pexels-photo-1352849.jpeg?fit=1200%2C676&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/pexels-photo-1352849.jpeg?fit=1200%2C676&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":25,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=25","url_meta":{"origin":317,"position":5},"title":"Johanneksen evankeliumin teologisia painotuksia","author":"welzu","date":"3.6.2015","format":false,"excerpt":"El\u00e4m\u00e4kerran kirjoittaminen on ollut sivuseikka ja teologinen henkil\u00f6kuva on p\u00e4\u00e4osassa. N\u00e4in samat teemat toistuvat l\u00e4pi kirjan kehittyen ja kirkastuen. Erilaiset puheet ja keskustelut viev\u00e4t ajatuksia eteen p\u00e4in ja haastavat my\u00f6s lukijaa osallistumaan pohdintaan ja ottamaan kantaa.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=317"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":319,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/317\/revisions\/319"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/318"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}