P\u00e4\u00e4t\u00f6s kes\u00e4ll\u00e4 2016 valitun ja vihityn avoimesti homoseksuaalin piispan valinnasta metodistikirkossa her\u00e4tti kysymyksi\u00e4 ja ristiriitoja. Huhtikuussa 2014 kirkon korkein lakia valvova elin, tuomarineuvosto, antoi p\u00e4\u00e4t\u00f6ksen valinnasta.<\/p>\n
P\u00e4\u00e4t\u00f6s otettiin vastaan sekalaisin tuntein. Se n\u00e4htiin molemmissa leireiss\u00e4 pettymyksen\u00e4, mutta my\u00f6s voittona. Lis\u00e4ksi p\u00e4\u00e4t\u00f6s t\u00e4smensi kirkkoj\u00e4rjestyksen vaatimuksia ja niist\u00e4 tehtyj\u00e4 tulkintoja.<\/p>\n
Huhtikuun 25. 2017 tuomarineuvosto aloitti istuntonsa kuuntelemalla sek\u00e4 kantajan ett\u00e4 vastaajan edustajien lausunnot. Vastaajan eli piispa Karen Oliveton asianajaja perusteli heid\u00e4n kantaa nelj\u00e4ll\u00e4 kohdalla:<\/p>\n
1. Tuomarineuvostolla ei ole toimivaltaa k\u00e4sitell\u00e4 kysely\u00e4. T\u00e4m\u00e4 viittaa nimenomaan toimivaltakonferenssien itsen\u00e4isyyteen. T\u00e4ss\u00e4 asia n\u00e4hd\u00e4\u00e4n niin, ett\u00e4 tuomarineuvoston teht\u00e4v\u00e4 on ottaa kantaa kirkon yleisiin asioihin suhteessa kirkkoj\u00e4rjestykseen, ei yksitt\u00e4isiin konferensseihin.<\/p>\n
2. Piispa Karen Oliveto oli ehdokkaaksi asetettuna, valittuna ja piispanvihkimyksess\u00e4 nuhteeton kirkon vanhin. Sellaisena h\u00e4n t\u00e4ytti kaikki vuoden 2012 kirkkoj\u00e4rjestyksen vaatimukset. K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 t\u00e4m\u00e4 tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 ehdokkaaksi tultuaan piispa Oliveto oli konferenssinsa luottamusta nauttiva pastori. Konferenssien pastoraalineuvosto arvioi vuosittain jokaisen alueellaan olevan pastorin nuhteettomuuden ja kelpoisuuden asemaansa. T\u00e4llaisen arvion perusteella piispa Oliveto oli siis p\u00e4tev\u00e4 hakija.<\/p>\n
3. Avioliitto samaa sukupuolta olevan kanssa ei ole este pastorien ehdokkuudelle, valinnalle, vihkimykselle ja nimitt\u00e4miselle, koska kirkkoj\u00e4rjestys ei kiell\u00e4 samaa sukupuolta olevien avioliittoja. T\u00e4m\u00e4 pit\u00e4\u00e4 periaatteessa paikkaansa, koska kirkkoj\u00e4rjestys puhuu vain aktiivisesta homoseksuaalisuudesta esteen\u00e4 ei avioliittoa. Avioliittoon viitataan vain heterosuhteessa olevien kanssa, jolloin avoliitto tai yleisesti esiaviollinen seksisuhde on este pastoriksi vihkimykselle.<\/p>\n
4. Tuomarineuvoston saama kysely koskee Way Forward -ty\u00f6ryhm\u00e4n k\u00e4sittelemi\u00e4 aiheita, eik\u00e4 se siksi saa h\u00e4irit\u00e4 tai vaikeuttaa ty\u00f6ryhm\u00e4n ty\u00f6skentely\u00e4 m\u00e4\u00e4ritt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 uusia vaatimuksia piispanvalintaan.<\/p>\n
Tuomarineuvosto antoi lopulta langettavan tuomion, Karen Oliveton valinta ja vihkimys piispaksi on kirkkoj\u00e4rjestyksen vastainen. Se ensinn\u00e4kin perusteli toimivaltaansa piispa Karen Oliveton tapauksessa sill\u00e4, ett\u00e4 piispat vihit\u00e4\u00e4n koko kirkon piispoiksi. Piispanvalinta ei siis ole vain yksitt\u00e4isen toimivalta- tai keskuskonferenssin asia, vaan koskee koko kirkkoa.<\/p>\n
Tuomiotaan tuomarineuvosto perusteli sill\u00e4, ett\u00e4 avioliitto samaa sukupuolta olevan kanssa on julkinen ilmoitus. Se voidaan siis rinnastaa kirkkoj\u00e4rjestyksen pyk\u00e4l\u00e4n 304.3:n mainitsemien ilmoitustapojen kanssa.<\/p>\n
Tuomarineuvoston p\u00e4\u00e4t\u00f6s ratkaisi toistaiseksi vain sen asian, ett\u00e4 piispa Karen Oliveton valinta ja vihkimys piispaksi oli kirkkoj\u00e4rjestyksen vastainen. H\u00e4nen asemansa piispana ei muuttunut. Seuraava askel on se, ett\u00e4 piispa Oliveton oma toimivaltakonferenssi j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 asiasta tutkinnan, jonka perusteella tehd\u00e4\u00e4n lopullinen ratkaisu siit\u00e4, voiko h\u00e4n jatkaa piispana tai edes kirkon pastorina.<\/p>\n
T\u00e4m\u00e4 menettelytapa virallinen ja kirkkoj\u00e4rjestyksen m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4m\u00e4. Tuomarineuvostolla ei siis ollut toimivaltaa panna piispa Olivetoa viralta tai mit\u00e4t\u00f6id\u00e4 h\u00e4nen piispanvihkimyst\u00e4\u00e4n. Samaisen menettelytavan mukaisesti piispa Oliveto nauttii kirkon luottamusta asemassaan, niiin kauan, kunnes tutkinta on suoritettu.<\/p>\n
Tuomarineuvoston p\u00e4\u00e4t\u00f6s selvensi siis kysymyst\u00e4 siit\u00e4, miten kirkkoj\u00e4rjestyksen m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4\u00e4 henkil\u00f6n omasta ilmoituksesta seksuaalisuudestaan tulisi tulkita. Sen lis\u00e4ksi p\u00e4\u00e4t\u00f6s teroitti sit\u00e4, ett\u00e4 vastaisuudessa uusia pappisehdokkaita tutkittaessa on otettava entist\u00e4 enemm\u00e4n kantaa my\u00f6s seksuaalikysymykseen.<\/p>\n
Piispa Karen Oliveton tapaus rinnastettiin moneen kertaan piispojen asettaman Way Forward -ty\u00f6ryhm\u00e4n kanssa. Kuten jo mainittiin, piispa Oliveto tapauksen pel\u00e4ttiin vaikuttavan ty\u00f6ryhm\u00e4n ty\u00f6skentelyyn ja sit\u00e4 pidettiin my\u00f6s todisteena ty\u00f6ryhm\u00e4n tarpeellisuudesta.<\/p>\n
K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 Way Forward -ty\u00f6ryhm\u00e4n teht\u00e4v\u00e4 on tutkia, mit\u00e4 kirkkoj\u00e4rjestys sanoo ihmisen seksuaalisuudesta, selvitt\u00e4\u00e4 metodistikirkon teologisia n\u00e4k\u00f6kulmia asiaan ja etsi\u00e4 ratkaisu, miten eri n\u00e4k\u00f6kulmat huomioiden voisimme s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 kirkossa yhteyden.<\/p>\n
Ty\u00f6ryhm\u00e4 aloitti toimintansa vuoden 2017 alussa ja vuodeksi 2019 piispat ovat jo kutsuneet koolle erikoisyleiskonferenssin, jossa k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n ty\u00f6ryhm\u00e4n ty\u00f6n tuloksia ja esityst\u00e4. Paras tilanne on, jos ty\u00f6ryhm\u00e4ll\u00e4 on vain yksi ratkaisumalli esitett\u00e4v\u00e4n\u00e4, koska se tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 se todenn\u00e4k\u00f6isesti tyydytt\u00e4\u00e4 eri osapuolia. Jos ratkaisumalleja taas on useita, voi tuloksena olla kirkon hajoaminen. Hajoaminen voi olla joka tapauksessa yksi lopputuloksista.<\/p>\n
Kysymys ihmisen seksuaalisuudesta on suurimpia kirkon yhten\u00e4isyytt\u00e4 koettelevia aiheita. Sen k\u00e4rjistyminen osuu kuitenkin osittain hyv\u00e4\u00e4n aikaan, koska k\u00e4ynniss\u00e4 on my\u00f6s prosessi, jossa kirkon painopistett\u00e4 ollaan siirt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 Yhdysvalloista kansainv\u00e4lisemm\u00e4ksi.<\/p>\n
Erityisesti t\u00e4m\u00e4 tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 kirkolle ollaan kehitt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 uutta, kansainv\u00e4list\u00e4 kirkkoj\u00e4rjestyst\u00e4. Nykyinen kirkkoj\u00e4rjestys on varsin yhdysvaltakeskeinen ja Yhdysvaltain ulkopuolella olevat keskuskonferenssit ovat voineet rajoitetusti tehd\u00e4 siihen sovelluksia. Jatkossa kirkkoj\u00e4rjestys olisi suppeampi ja yleisempi, jota eri alueilla voitaisiin soveltaa paikallisesti vapaammin ja tehokkaammin.<\/p>\n
Yksi laajalti spekuloitu mahdollisuus seksuaalisuuskysymyksen ratkaisuun tuleekin t\u00e4t\u00e4 kautta. Jos eri keskuskonferenssit tai jopa vuosikonferenssit voisivat itse m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 suhteensa seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6ihin sen sijaan, ett\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 se m\u00e4\u00e4ritell\u00e4\u00e4n yhteisesti Yleiskonferenssissa.<\/p>\n
Ratkaisu olisi kompromissi, joka voisi mahdollistaa yhteyden s\u00e4ilymisen. Se ei kuitenkaan poistaisi sit\u00e4 ongelmaa, ett\u00e4 paikoin kysymys jakaa jopa keskus- ja vuosikonferensseja.<\/p>\n
Way Forward -ty\u00f6ryhm\u00e4n tarkoitus ei ole saada aikaan ratkaisua pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n siihen, miten voisimme seksuaalikysymyksess\u00e4 s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 kirkon yhten\u00e4isyyden. Se pyrkii selvitt\u00e4m\u00e4\u00e4n yleisesti kirkon kannan, mik\u00e4 toivon mukaan yhten\u00e4ist\u00e4\u00e4 ja johdonmukaistaa kirkon linjaa, joka t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 on virallisestikin j\u00e4nnitteinen.<\/p>\n
J\u00e4nnite syntyy siit\u00e4, ett\u00e4 kirkkoj\u00e4rjestyksenkin mukaan hyv\u00e4ksymme kirkkona kaikki ihmiset, emmek\u00e4 saa hyljeksi\u00e4 ket\u00e4\u00e4n. Samaan aikaan seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6j\u00e4 koskevat rajoitukset her\u00e4tt\u00e4v\u00e4t kysymyksi\u00e4 kirkon hyv\u00e4ksynn\u00e4n aitoudesta, mit\u00e4 seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6jen oikeuksia kannattavat kirkon j\u00e4senet oikeutetusti kyseenalaistavatkin.<\/p>\n
Jos esimerkiksi homoseksuaali ei saa olla kirkon pastori, niin miten samaan aikaan voimme sanoa kirkkoj\u00e4rjestyksess\u00e4, ett\u00e4 palvelemme kaikkia kaikkien kanssa. Toisaalta kysymys ihmisen seksuaalisuudesta ei ole vain kirkkoj\u00e4rjestyksen asia, vaan my\u00f6s teologinen kysymys.<\/p>\n
Perinteisesti metodistikirkossa on suhtauduttu eri n\u00e4kemyksiin hyv\u00e4ksyv\u00e4sti ja l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti jokaisella on tulkinnan- ja ajattelun vapaus. T\u00e4m\u00e4n pohjalta kysymys kirkon yhten\u00e4isyydest\u00e4 on todella oleellinen. Mink\u00e4laisia rajoja tulkinnanvapaudessamme on.<\/p>\n
Kun syksyll\u00e4 2016 puhuimme ty\u00f6ntekij\u00f6iden kesken piispa Oliveton valinnasta, vastaanotto oli kirjava. Erityisesti pinnalle nousi kysymys, mit\u00e4 se meit\u00e4 koskee, mit\u00e4 Yhdysvalloissa tehd\u00e4\u00e4n. Olemme Suomessa pieni v\u00e4hemmist\u00f6kirkko ja kansainv\u00e4lisen metodistikirkon n\u00e4k\u00f6kulmasta melko syrj\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n
Varsinkaan paikallisseurakuntatasolla kansainv\u00e4linen metodistikirkko ei seurakunnan arkiel\u00e4m\u00e4ss\u00e4 n\u00e4y kovinkaan paljoa. Seurakuntina olemme my\u00f6s erilaisia, niin ett\u00e4 meill\u00e4 on n\u00e4ht\u00e4viss\u00e4 vaikutteita luterilaisuudesta sek\u00e4 helluntailaisuudesta ja yleisesti vapaakirkollisuudesta. Perusseurakuntalainen ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tied\u00e4 kovinkaan paljoa siit\u00e4, mit\u00e4 varsinainen metodismi on verrattuna yleiseen suomalaiseen vapaakristilliseen kentt\u00e4\u00e4n.<\/p>\n
T\u00e4t\u00e4 kautta seurakunnissa on my\u00f6s ehk\u00e4 yleisemmin vapaakristillisi\u00e4 seurakuntan\u00e4kemyksi\u00e4, jotka eroavat metodistisesta k\u00e4sityksest\u00e4. Paikallisseurakunnat saatetaan n\u00e4hd\u00e4 itsen\u00e4isempin\u00e4 esimerkiksi Vapaakirkon seurakuntien tapaan ja kansallisella tasolla kirkko koetaan v\u00e4ljemm\u00e4ksi katto-organisaatioksi. Kun n\u00e4k\u00f6kulmassa siirryt\u00e4\u00e4n kansainv\u00e4liselle tasolle, voivat mielikuvat olla viel\u00e4kin h\u00e4m\u00e4r\u00e4mpi\u00e4.<\/p>\n
K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 siis piispa Oliveton valinta ei vaikuta Suomen metodistikirkossa kovinkaan paljoa keskustelua. Edell\u00e4 kerrotun lis\u00e4ksi syyn\u00e4 on sekin, ett\u00e4 uutisointi tapauksesta on ollut v\u00e4h\u00e4ist\u00e4. En t\u00e4m\u00e4n pohjalta usko, ett\u00e4 vaikka piispa Oliveto saisi lopulta vapauttavan p\u00e4\u00e4t\u00f6ksen ja saisi pit\u00e4\u00e4 piispanvirkansa, se vaikuttaisi Suomen kirkossa mit\u00e4\u00e4n.<\/p>\n
Toinen kysymys on sitten se, ett\u00e4 miten suhtautuisimme, jos kirkko Yleiskonferenssissa p\u00e4\u00e4tt\u00e4isikin hyv\u00e4ksy\u00e4 seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6t papinvirkoihin ja heid\u00e4n vihkimisens\u00e4 avioon. Tosin t\u00e4ss\u00e4kin on meill\u00e4 etuna syrj\u00e4isyytemme.<\/p>\n
Koska kuulumme vapaisiin suuntiin ja olemme kaiken lis\u00e4ksi Suomessa melko tuntematon ja pieni kirkko, k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 tuskin joutuisimme seurakunnissa asiaa k\u00e4sittelem\u00e4\u00e4n. On ep\u00e4todenn\u00e4k\u00f6ist\u00e4, ett\u00e4 joku haluaisi tulla metodistipastorin vihkim\u00e4ksi, ellei satu t\u00e4t\u00e4 tuntemaan.<\/p>\n
Pit\u00e4isin lis\u00e4ksi todenn\u00e4k\u00f6isen\u00e4 sit\u00e4, ett\u00e4 Yleiskonferenssin p\u00e4\u00e4t\u00f6s antaisi v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin pastoreille omantunnonvapauden vihkimiskysymyksess\u00e4. Viel\u00e4 todenn\u00e4k\u00f6isemp\u00e4\u00e4 on se, ett\u00e4 konferenssit jollakin tasolla saisivat itse m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 suhteensa n\u00e4ihin kysymyksiin. Etenk\u00e4\u00e4n silloin ongelmaa ei Suomen vuosikonferenssissa edes luultavasti tulisi.<\/p>\n
Pahimmassa tilanteessa olisi tietenkin kysymys kirkkokunnasta eroamisessa. Ainakaan ihan jokaisen pastorin osalta kysymys ei ole niin suuri, ett\u00e4 sen vuoksi kannattaisi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 voimavaroja kirkkokunnan hajoittamiseen. Sen sijaan seurakuntalaiset saattaisivat laajemmin olla halukkaita irtautumaan kansainv\u00e4lisest\u00e4 kirkosta.<\/p>\n
Mahdollinen ero Yhdistyneest\u00e4 metodistikirkosta toisi tietenkin uusia kysymyksi\u00e4. Jatkaisimmeko omana kirkkokuntana vai liittyisimmek\u00f6 johonkin toiseen suomalaiseen vapaakristilliseen kirkkokuntaan? Vastaukseen vaikuttaisi tietenkin sekin, miten omassa keskuskonferenssissamme p\u00e4\u00e4tett\u00e4isiin asioista.<\/p>\n
Vaikka v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 suuria k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n muutoksia kansainv\u00e4lisen kirkon p\u00e4\u00e4t\u00f6kset suuntaan tai toiseen eiv\u00e4t meille toisi, niill\u00e4 todenn\u00e4k\u00f6isesti on se vaikutus, ett\u00e4 ne her\u00e4tt\u00e4v\u00e4t meill\u00e4kin keskustelun aiheesta. Toki keskustelua on ollut nytkin, mutta l\u00e4ht\u00f6kohta on ollut erityisesti luterilaisen kirkon p\u00e4\u00e4t\u00f6kset, eiv\u00e4t asiat, jotka koskisivat juuri meit\u00e4.<\/p>\n
Kysymys on kuitenkin merkitt\u00e4v\u00e4 ja hyv\u00e4 pohtia asiallisesti ja perusteellisesti, koska seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6t eiv\u00e4t ole vain luterilaisen kirkon ja yhteiskunnan kysymys, vaan heit\u00e4 on mit\u00e4 todenn\u00e4k\u00f6isimmin meid\u00e4nkin seurakunnissamme.<\/p>\n
Kysymys on t\u00e4rke\u00e4 silt\u00e4kin osin, ett\u00e4 se tuo pintaan kysymyksen siit\u00e4, mik\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4\u00e4. Nykyinen kristillinen puhetapa on enimm\u00e4kseen seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6j\u00e4 poissulkeva, mik\u00e4 johtaa v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 siihen, ett\u00e4 yksi ihmisryhm\u00e4 j\u00e4\u00e4 evankeliumin ulkopuolelle.<\/p>\n
Lis\u00e4ksi kirkon hajoaminen veisi suunnattomat m\u00e4\u00e4r\u00e4t voimavaroja ja rahallisia resursseja, jotka ovat suoraan pois kirkon ja seurakuntien ydinteht\u00e4v\u00e4lt\u00e4. Irtaantuminen kansainv\u00e4lisest\u00e4 kirkosta on kuitenkin vuosikausien prosessi.<\/p>\n
Kaikkein oleellisinta on kuitenkin se, ett\u00e4 kaikessa on kyse ihmisist\u00e4, joita Jumala rakastaa riippumatta seksuaalisesta suuntautumisesta tai muistakaan ominaisuuksista tai puutteista. T\u00e4m\u00e4n kysymyksen tulisi olla se keskustelua ohjaava kysymys, jonka perusteella pohdimme mik\u00e4 on t\u00e4rkeint\u00e4 ja miten ratkaisemme erilaisten n\u00e4kemysten aiheuttamat ristiriidat. Se on my\u00f6s metodistinen tapa selvitt\u00e4\u00e4 asioita.<\/p>\n
Artikkelissa k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n metodistikirkon erityistermej\u00e4, joita selit\u00e4n t\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n
Kirkkoj\u00e4rjestys. <\/i>Book of Discipline of the United Methodist Church. Koko kansainv\u00e4lisen metodistikirkon perustuslain, j\u00e4rjestyksen ja teologisen perustuksen m\u00e4\u00e4ritt\u00e4v\u00e4 kirja, josta julkaistaan joka nelj\u00e4s vuosi uusi painos. Vain Yleiskonferenssilla on oikeus muuttaa sit\u00e4.<\/p>\n
Konferenssit.<\/i> Metodistikirkko on jaettu alueellisesti ja rakenteellisesti konferensseihin. Konferenssi sanana viittaa sek\u00e4 kunkin tason vuosikokoukseen ett\u00e4 sen muodostamaan kokonaisuuteen. Yleiskonferenssi on joka nelj\u00e4s vuosi kokoontuva kirkon ylin p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4 elin. Jokainen vuosikonferenssi l\u00e4hett\u00e4\u00e4 sinne pappis- ja maallikkoedustajansa vuosikonferenssin j\u00e4senm\u00e4\u00e4r\u00e4n perusteella. Keskuskonferenssi (Yhdysvalloissa toimivaltakonferenssi) on pienempi hallinnollinen alue, jossa valitaan muun muassa piispat. Keskuskonferenssi kokoontuu joka nelj\u00e4s vuosi Yleiskonferenssin j\u00e4lkeen.. Suomen metodistikirkko kuuluu Pohjois-Euroopan ja Baltian sek\u00e4 Euraasian keskuskonferenssiin, jolla on kaksi piispaa. Vuosikonferenssi on kirkon perusyksikk\u00f6. Se on keskuskonferenssin sis\u00e4ll\u00e4 oleva hallinnollinen alue, joka koostuu paikallisseurakunnista. Vuosikonferenssi kokoontuu kerran vuodessa ja siell\u00e4 nimitet\u00e4\u00e4n pastorit seurakuntiin. Seurakuntakonferenssi on paikallinen seurakunta. Se kokoontuu 1\u20134 kertaa vuodessa. Paikallisseurakuntatasolla toteutuu kirkon k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n ty\u00f6.<\/p>\n
Tuomarineuvosto.<\/i> Tuomarineuvosto on kirkon lakia ja j\u00e4rjestyst\u00e4 valvova elin. Se k\u00e4sittelee kysymyksi\u00e4 konferenssien p\u00e4\u00e4t\u00f6sten oikeellisuudesta. Sill\u00e4 ei ole oikeutta muuttaa kirkkoj\u00e4rjestyst\u00e4, vaan se valvoo sit\u00e4, ett\u00e4 sit\u00e4 noudatetaan.<\/p>\nL\u00e4hteit\u00e4<\/h3>\n
2016 Journal of the 2016 Western Jurisdictional Conference<\/p>\n
http:\/\/hackingchristianity.net\/2017\/04\/the-wj-case-for-bishop-oliveto-jurisdictional-autonomy.html 2.5.2017<\/p>\n
http:\/\/www.religioustolerance.org\/hom_umc6.htm 2.5.2017<\/p>\n
http:\/\/www.umc.org\/decisions\/71953 2.5.2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kaikkein oleellisinta on kuitenkin se, ett\u00e4 kaikessa on kyse ihmisist\u00e4, joita Jumala rakastaa riippumatta seksuaalisesta suuntautumisesta tai muistakaan ominaisuuksista tai puutteista. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[72,71,5,2],"tags":[67,116,66,109,113,70],"class_list":["post-257","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirkkokunnat","category-metodismi","category-teologia","category-tutkimus","tag-eettisyys","tag-homoseksuaalisuus","tag-metodismi","tag-teologia","tag-tulkinta","tag-uskonelama"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p94Y9h-49","jetpack-related-posts":[{"id":186,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=186","url_meta":{"origin":257,"position":0},"title":"Yhteys ehk\u00e4 mahdollista","author":"welzu","date":"7.8.2016","format":false,"excerpt":"Samalla piispat kehottavat yleis\u00adkonferenssin edustajia toimimaan yhteyden puolesta.","rel":"","context":"Kategoriassa "Metodismi"","block_context":{"text":"Metodismi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=71"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":255,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=255","url_meta":{"origin":257,"position":1},"title":"Metodistikirkko ja seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6t, osa 2\/3","author":"welzu","date":"8.5.2017","format":false,"excerpt":"Yhdysvaltain kirkon j\u00e4senm\u00e4\u00e4r\u00e4n lasku ja erityisesti kolmansien maiden kirkkojen kasvu ovat johtaneet tilanteeseen, jossa enemmist\u00f6 kirkon j\u00e4senist\u00e4 ei en\u00e4\u00e4 olekaan Yhdysvalloissa. T\u00e4m\u00e4n my\u00f6t\u00e4 on syntynyt paine siirt\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6svaltaa enemm\u00e4n koko kirkolle, kun perinteisesti painopiste on ollut Yhdysvalloissa.","rel":"","context":"Kategoriassa "Kirkkokunnat"","block_context":{"text":"Kirkkokunnat","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=72"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":665,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=665","url_meta":{"origin":257,"position":2},"title":"Mist\u00e4 l\u00f6ytyy klassinen kristinusko?","author":"welzu","date":"30.10.2024","format":false,"excerpt":"Kun 1990-luvun puoliv\u00e4lin tienoilla aloitin oman kristillisen vaellukseni, oli yhten\u00e4 kiistojen jakolinjana konservatiivi- ja liberaalikristillisyys. Sama keskustelu jatkuu edelleenkin, vaikka termit ovat paikoin muuttuneet ja jakolinjan m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4 n\u00e4kemysten v\u00e4lill\u00e4 on siirtynyt. Tuolloin kiistakysymyksi\u00e4 olivat perinteisemm\u00e4t aiheet, kuten raamattuk\u00e4sitys ja yliluonnollisuus. Nykyisin konservatiivien ja liberaalien lis\u00e4ksi puhutaan evankelikaaleista, raamattu-uskollisista, klassisen kristinuskon\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Ajatus"","block_context":{"text":"Ajatus","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=75"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Jan_Cornelisz._Vermeyen_006.jpg?fit=1166%2C925&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Jan_Cornelisz._Vermeyen_006.jpg?fit=1166%2C925&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Jan_Cornelisz._Vermeyen_006.jpg?fit=1166%2C925&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Jan_Cornelisz._Vermeyen_006.jpg?fit=1166%2C925&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Jan_Cornelisz._Vermeyen_006.jpg?fit=1166%2C925&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":176,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=176","url_meta":{"origin":257,"position":3},"title":"Mihin metodistit uskovat?","author":"welzu","date":"12.4.2016","format":false,"excerpt":"\u00a0 Metodistit uskovat kristittyin\u00e4 aivan samoin kuin k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 kaikki maailman kristityt. Erot metodistien ja muiden kristittyjen v\u00e4lill\u00e4 tulevat samoista asioista kuin muillakin eli painotuksista. T\u00e4ss\u00e4 artikkelissa k\u00e4sittelen joitakin metodistien erityispainotuksia. Wesleyn neli\u00f6 John Wesleyn perint\u00f6n\u00e4 metodismissa on teologian tai uskon l\u00e4htein\u00e4 nelj\u00e4 asiaa, jotka nousevat pitk\u00e4lti perinteisest\u00e4 teologiasta. N\u00e4m\u00e4 ovat\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Kirkkokunnat"","block_context":{"text":"Kirkkokunnat","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=72"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":227,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=227","url_meta":{"origin":257,"position":4},"title":"T\u00f6rke\u00e4, t\u00e4rke\u00e4 teologia","author":"welzu","date":"21.12.2016","format":false,"excerpt":"Mutta t\u00e4rke\u00e4\u00e4 on, ett\u00e4 teologia kohtaa aina k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n. Ilman k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n sovellusta teologiasta tulee helposti pelkk\u00e4\u00e4 filosofista jaarittelua.","rel":"","context":"Kategoriassa "Johdanto-oppi"","block_context":{"text":"Johdanto-oppi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=4"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":588,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=588","url_meta":{"origin":257,"position":5},"title":"Jeesus tuomitaan","author":"welzu","date":"2.11.2022","format":false,"excerpt":"Mark. 15:1\u201315 Jeesuksen toinen oikeudenk\u00e4ynti alkaa. Markus ei kerro Pilatuksen ja Herodeksen v\u00e4lisest\u00e4 pallottelusta. Joko Markus ei siit\u00e4 tiennyt tai ei n\u00e4hnyt t\u00e4rke\u00e4ksi mainita siit\u00e4. Kertomus alkaa vaikeahkosti ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4ll\u00e4 johdannolla. T\u00e4m\u00e4 ensimm\u00e4isen jakeen varhaisen aamun kokous on joko edellisen, Jeesuksen tuominneen Suuren neuvoston kokouksen p\u00e4\u00e4t\u00f6s ja suoraa jatkoa edellisen luvun\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/4670571848_a4394b1814_c.jpg?fit=800%2C609&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/4670571848_a4394b1814_c.jpg?fit=800%2C609&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/4670571848_a4394b1814_c.jpg?fit=800%2C609&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/4670571848_a4394b1814_c.jpg?fit=800%2C609&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]}],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=257"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/257\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":258,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/257\/revisions\/258"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}