Psalmin p\u00e4\u00e4llekirjoituksen mukaan se on kirjoitettu 1. Sam. 21:n tapahtumiin viitaten. P\u00e4\u00e4llekirjoituksen kirjoittajalle on ilmeisesti tullut kuitenkin virhe, koska Samuelin kirjan mukaan kuninkaan nimi oli Akis ja Abimelek oli samassa luvussa mainitun profeetan nimi. On my\u00f6s mahdollista, ett\u00e4 psalmin kirjoittaja k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 nime\u00e4 Abimelek kuninkaan virkanimen\u00e4 (vrt. 1. Moos. 20:2) samaan tapaan kuin k\u00e4yt\u00e4mme nimityksi\u00e4 farao tai keisari. Joka tapauksessa p\u00e4\u00e4llekirjoitus eli ensimm\u00e4inen jae on todenn\u00e4k\u00f6isesti lis\u00e4tty psalmiin j\u00e4lkeen p\u00e4in, kun psalmeja alettiin kokoamaan yhteen ja tarvittiin nimi\u00e4 ja kuvauksia erottamaan psalmit toisistaan.<\/p>\n
Psalmin kirjoitusajankohta saattaa olla Daavidin aikana, kun Saul vainosi h\u00e4nt\u00e4, mutta se sopii my\u00f6s pakkosiirtolaisuuden j\u00e4lkeen. T\u00e4ll\u00f6in se olisi kirjoitettu pakkosiirtolaisuudesta palanneille juutalaisille rohkaisuksi, koska he saivat kokea vainoa ja yleist\u00e4 ahdistusta.<\/p>\n
Psalmi on niin kutsuttu alfabeettinen psalmi eli sen jakeet alkavat heprean aakkosilla. Jakeet 1 ja 22 ovat psalmin johdanto ja lopetus ja varsinainen alfabeettinen osa on jakeissa 1b-21. Psalmi ei ole kovinkaan laulumainen, sill\u00e4 suuri osa sen sis\u00e4ll\u00f6st\u00e4 (jakeet 11-22) on opettavia, sananlaskumaisia lauselmia. Olenkin jakanut psalmin kahteen osaan. Ensimm\u00e4inen osa on varsinainen laulu (jakeet 1-10) ja j\u00e4lkimm\u00e4inen osa on sananlaskut (jakeet 11-22).<\/p>\n
Lauluosassa kirjoittaja ilmaisee halunsa ylist\u00e4\u00e4 Jumalaa. Ylistyksen syyksi annetaan Jumalan antama apu. Ylistyksen kuulevien sanotaan saavan siit\u00e4 rohkaisua. Kirjoittaja my\u00f6s kutsuu muita turvautumaan Jumalaan ja ylist\u00e4m\u00e4\u00e4n h\u00e4nt\u00e4.<\/p>\n
Psalmi puhuu Jumalan varjeluksesta, joka kattaa koko el\u00e4m\u00e4mme. Se ei poista ahdistuksiamme, vaan ennemminkin auttaa kest\u00e4m\u00e4\u00e4n ne. Kirjoittaja vertaa Jumalan varjelusta vahvoihin ja pelottaviin leijoniin. Leijonatkin petojen kuninkaana joutuvat toisinaan n\u00e4kem\u00e4\u00e4n n\u00e4lk\u00e4\u00e4, kun j\u00e4\u00e4v\u00e4t vaille saalista suurista voimistaan huolimatta. Sen sijaan Jumalaan turvaava saa avun, vaikka olisi kuinka heikko.<\/p>\n
Jakeessa yksi kirjoittaja sanoo uuden k\u00e4\u00e4nn\u00f6ksen mukaan, ett\u00e4 h\u00e4n haluaa ylist\u00e4\u00e4 ja laulaa kiitosta Herralle. Ylistys tulisi ennemminkin k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 sanalla siunata ja se tulee heprean sanasta barach. Sana tulee substantiivista polvi ja verbist\u00e4 polvistua. Alun alkaen sit\u00e4 on k\u00e4ytetty kuvaamaan sit\u00e4, kun kameli asetetaan polvilleen lep\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n. Se viittaa my\u00f6s kunnioittamiseen, jota osoitetaan polvistumalla.<\/p>\n
Kiitoksen laulaminen tulisi k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 sanalla ylist\u00e4minen. Siin\u00e4 on k\u00e4ytetty heprean sanaa tehilla, joka on sama kuin Psalmien kirjan hepreankielinen nimi. Sana viittaa ylist\u00e4miseen laulamalla. Psalmin asiayhteyden kannalta on mielenkiintoista, ett\u00e4 sanan taustalla on sana, jonka voi k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 sanoilla tekeyty\u00e4 hulluksi. T\u00e4m\u00e4 on todenn\u00e4k\u00f6isesti vain sattumaa, mutta silti hauska sanaleikki, koska p\u00e4\u00e4llekirjoituksen mukaan psalmi on kirjoitettu, kun Daavid oli pelastanut henkens\u00e4 tekeytym\u00e4ll\u00e4 hulluksi. T\u00e4st\u00e4 voisi vet\u00e4\u00e4 ajatusleikin, ett\u00e4 Daavid oli aina valmis Jumalan t\u00e4hden tekeytym\u00e4\u00e4n hulluksi.<\/p>\n
Jakeessa 7 mainitaan Herran enkeli, joka suojaa Jumalalta apua pyyt\u00e4vi\u00e4. Herran enkeli mainitaan Vanhassa testamentissa usein ja monesti h\u00e4net samaistetaan Jumalaan. T\u00e4st\u00e4 hyv\u00e4n\u00e4 esimerkkin\u00e4 Israelin er\u00e4maavaellus, jossa Herran enkeli johti kansaa, mutta silti useassa kohdassa puhutaan Jumalan itse johtaneen kansaa.<\/p>\n
Herran enkelin onkin tulkittu tarkoittavan kolmea eri asiaa: 1. Jumalan l\u00e4hett\u00e4m\u00e4\u00e4 enkeli\u00e4, 2. Jumalan l\u00e4hett\u00e4m\u00e4\u00e4 sanansaattajaa, joka voi olla esimerkiksi profeetta, 3. Jumalaa itse\u00e4\u00e4n. T\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4 sana viittaa Jumalan erityiseen varjelukseen, joten sen voi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 joko er\u00e4\u00e4nlaisena suojelusenkelin\u00e4 tai Jumalan suorana varjeluksena.<\/p>\n
Jakeessa 8 puhutaan onnellisesta, joka turvaa Jumalaan. Sana voidaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 jokaiseksi tai mieheksi, mutta se voi tarkoittaa my\u00f6s nuorta, voimakasta miest\u00e4. T\u00e4m\u00e4 viimeinen merkitys sopii hyvin t\u00e4h\u00e4n yhteyteen, kun puhutaan turvan hakemisesta Jumalan luota. Jos voimakas etsii turvaa toiselta, se osoittaa erityist\u00e4 uskoa ja viisautta ja on tosiaan onnellinen.<\/p>\n
Jakeessa on my\u00f6s kehotus koetella Jumalan kyky\u00e4 varjella omiaan. Psalmin kirjoittaja kehottaa n\u00e4kem\u00e4\u00e4n ja maistamaan Jumalan hyvyytt\u00e4. Se on samantapainen kehotus, mit\u00e4 Pietarikin antoi kirjeess\u00e4\u00e4n. (1. Piet. 2:3) Pietari lainaakin kyseisess\u00e4 kohdassa t\u00e4t\u00e4 psalmia.<\/p>\n
Toinen osa alkaa kutsulla tulla kuulemaan ja oppimaan. T\u00e4m\u00e4 on viisauskirjallisuudelle ominainen tapa johdattaa lukija tekstin \u00e4\u00e4reen ja Sananlaskujen kirjasta l\u00f6ytyy siit\u00e4 hyvi\u00e4 esimerkkej\u00e4. (esim. Sananl. 1:5-6 tai 4:1-2) Kutsua seuraa sananlaskujen sarja, jossa keskityt\u00e4\u00e4n Jumalan varjelukseen ja Herran pelon siunaukseen.<\/p>\n
Jae 14 kehottaa pyrkim\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4n. Yhten\u00e4 osana t\u00e4st\u00e4 on sovun tavoitteleminen. T\u00e4ss\u00e4 k\u00e4ytetty heprean sana on monille tuttu shalom, jolla on hyvin laaja merkityskentt\u00e4. Se tarkoittaa rauhaa ja sopua, mutta sen lis\u00e4ksi se merkitseemy\u00f6s eheytt\u00e4, hyvinvointia, terveytt\u00e4, hyvi\u00e4 ihmisten v\u00e4lisi\u00e4 suhteita, luontevuutta, inhimillisyytt\u00e4, yst\u00e4v\u00e4llisyytt\u00e4 ja menestyst\u00e4. Se tarkoittaa laajimmillaan siis kokonaisvaltaista rauhaa ja tyyneytt\u00e4 ja eheytt\u00e4. T\u00e4ss\u00e4 se viittaa tekstiyhteyden perusteella juuri ihmisten v\u00e4listen suhteiden hyvinvointiin ja tasapainoon.<\/p>\n
Kirjoittaja ei vain kehota pyrkim\u00e4\u00e4n ja rakentamaan rauhaa ja hyv\u00e4\u00e4, vaan h\u00e4n kehottaa tavoittelemaan sit\u00e4. T\u00e4ss\u00e4 k\u00e4ytetty heprean sana on hyvin intensiivinen, eik\u00e4 se tarkoita pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n tavallista tavoittelua, vaan suoranaista takaa-ajamista, per\u00e4ss\u00e4 kulkemista, seuraamista ja jopa vainoamista. Se viittaa siis vakaaseen, periksiantamattomaan ja j\u00e4rk\u00e4ht\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4\u00e4n asian tavoittelemiseen. Emme saa luovuttaa ennen kuin olemme saaneet tavoittelemamme.<\/p>\n
Psalmi p\u00e4\u00e4ttyy lupaukseen siit\u00e4, ett\u00e4 Jumalaan turvaavia ei kohtaa tuomia, vaan Jumala lunastaa heid\u00e4t vapaiksi. Nykylukijalle t\u00e4m\u00e4 viittaa ehk\u00e4 ennen kaikkea pelastukseen synneista, mutta psalmin kirjoittajalla on ollut mieless\u00e4\u00e4n my\u00f6s maallinen pelastuminen ja vapaus. Kirjoittaja sanoo, ett\u00e4 Jumala vapauttaa h\u00e4neen turvaavan sielun. Sielu ei heprealaisessa merkityksess\u00e4 tarkoita vain aineetonta, tietoista tilaamme, vaan ihmist\u00e4 kokonaisuutena. Jumalan varjelus on kokonaisvaltaista ja k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 koko el\u00e4m\u00e4mme niin maallisine kuin hengellisine ongelmineen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Psalmi p\u00e4\u00e4ttyy lupaukseen siit\u00e4, ett\u00e4 Jumalaan turvaavia ei kohtaa tuomia, vaan Jumala lunastaa heid\u00e4t vapaiksi.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3,68,2],"tags":[40,6],"class_list":["post-199","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eksegeesi","category-opetus","category-tutkimus","tag-psalmit","tag-vanha-testamentti"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p94Y9h-3d","jetpack-related-posts":[{"id":203,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=203","url_meta":{"origin":199,"position":0},"title":"Psalmi 35: Herra, valvo minun oikeuttani","author":"welzu","date":"28.9.2016","format":false,"excerpt":"Meid\u00e4n tulisikin pyrki\u00e4 oikeuteen ja rauhaan. Meid\u00e4n tulisi pyrki\u00e4 toimimaan l\u00e4himm\u00e4istemme parhaaksi.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":209,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=209","url_meta":{"origin":199,"position":1},"title":"Psalmi 38: K\u00e4rsiv\u00e4n rukous","author":"welzu","date":"21.10.2016","format":false,"excerpt":"Kaikesta huolimatta h\u00e4n uskaltaa odottaa apua ja pelastusta Jumalalta. Siksi h\u00e4n voimakkaasti pyyt\u00e4\u00e4 Jumalaa rient\u00e4m\u00e4\u00e4n ja kiirehtim\u00e4\u00e4n auttamaan itse\u00e4\u00e4n. T\u00e4m\u00e4 on erityisen vaikuttavaa, sill\u00e4 tuossa kulttuurissa juoksemista ei pidetty arvokkaana.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":211,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=211","url_meta":{"origin":199,"position":2},"title":"Psalmi 39: El\u00e4m\u00e4n katoavaisuus","author":"welzu","date":"28.10.2016","format":false,"excerpt":"El\u00e4m\u00e4 on liian lyhyt kadehtimiseen tai sen murehtimiseen, mit\u00e4 itselt\u00e4 puuttuu. Sen sijaan, kun perustamme el\u00e4m\u00e4mme Jumalan varaan, voimme el\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4mme t\u00e4ysipainoisesti jopa vaikeuksien keskell\u00e4.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":215,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=215","url_meta":{"origin":199,"position":3},"title":"Psalmi 40: Herra kuulee huutoni","author":"welzu","date":"14.11.2016","format":false,"excerpt":"Kirjoittaja toteaa olevansa kurja ja k\u00f6yh\u00e4, mutta uskoo silti Jumalan pit\u00e4v\u00e4n h\u00e4nest\u00e4 huolen. H\u00e4n asettaa kaiken luottamuksensa Jumalan apuun ja pyyt\u00e4\u00e4 t\u00e4t\u00e4 tuomaan pelastuksen nopeasti.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":195,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=195","url_meta":{"origin":199,"position":4},"title":"Psalmi 33: Laulakaa Herralle uusi laulu","author":"welzu","date":"31.8.2016","format":false,"excerpt":"Huomionarvoista on kuitenkin, ett\u00e4 psalmin kirjoittaja ei sano Jumalaan uskovan v\u00e4lttyv\u00e4n n\u00e4l\u00e4nh\u00e4d\u00e4lt\u00e4 tai k\u00e4rsimyksilt\u00e4. Sen sijaan kirjoittaja sanoo, ett\u00e4 Jumala auttaa uskoviaan selviytym\u00e4\u00e4n niiden yli.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":45,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=45","url_meta":{"origin":199,"position":5},"title":"Opettaako Raamattu polyteismi\u00e4? Osa 2: Psalmi 82","author":"welzu","date":"3.6.2015","format":false,"excerpt":"Uskomme Kristuksessa vaatii meit\u00e4kin pyrkim\u00e4\u00e4n oikeuteen ja auttamaan siin\u00e4 my\u00f6s muita. Samainen usko vaatii meit\u00e4 my\u00f6s laupeudentekoihin, auttamaan heikompia l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4mme.","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/199","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=199"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/199\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":200,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/199\/revisions\/200"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=199"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=199"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=199"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}