Kun mietin t\u00e4t\u00e4 kirjoitustani, koitin keksi\u00e4 millaisen joulusaarnan pit\u00e4isin. Mit\u00e4 voisin kertoa joulusta ja sen sanomasta? Mieless\u00e4 oli tietenkin jouluevankeliumi, jota perinteisesti joulun aikaan luetaan. Sielt\u00e4 huomioni kiinnitti katkelman loppuosa, kun paimenet tulivat katsomaan Jeesus-lasta. Siit\u00e4 sain idean ja otsikon t\u00e4lle saarnalleni: Pienten alkujen Jumala.<\/p>\n
Jouluevankeliumista luetaan, ett\u00e4 paimenet olivat y\u00f6ll\u00e4 kedolla paimentamassa lampaita. Lampaat ehk\u00e4 nukkuivat ja paimenet olivat nuotion \u00e4\u00e4rell\u00e4 l\u00e4mmittelem\u00e4ss\u00e4. Yht\u00e4kki\u00e4 enkeli ilmestyy heille, ja kokonainen enkelien joukko. Paimenet kuulevat ilmoituksen messiaan syntym\u00e4st\u00e4 ja l\u00e4htev\u00e4t heti katsomaan t\u00e4t\u00e4 ihmeellist\u00e4 lasta. Se, mik\u00e4 heit\u00e4 odotti ei kuitenkaan ollut mit\u00e4\u00e4n erikoista. Rakennusmies, nuori nainen ja lapsi seimess\u00e4. Tallissa, jossa on el\u00e4imi\u00e4. Se ei ole sellainen paikka, josta odottaisi l\u00f6yt\u00e4v\u00e4n luvatun messiaan, tulevan kunnian kuninkaan, joka vapauttaisi kansansa ja perustaisi iankaikkisen Jumalan valtakunnan maan p\u00e4\u00e4lle. Siell\u00e4 se kuitenkin oli. Ja siit\u00e4 l\u00f6ytyykin yksi joulun sanomista: Jumala alut voivat olla pieni\u00e4, jopa mit\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 meid\u00e4n ihmisten silmiss\u00e4.<\/p>\n
Meill\u00e4 onkin usein niin, ett\u00e4 haluaisimme heti aloittaa huipulta, p\u00e4\u00e4st\u00e4 heti tekem\u00e4\u00e4n niit\u00e4 suuria t\u00f6it\u00e4 ja siksi unohdamme tai jopa v\u00e4h\u00e4ttelemme kaikkea pienemp\u00e4\u00e4. Ehk\u00e4 ajattelemme niinkin, ett\u00e4 Jumala ei edes tee mit\u00e4\u00e4n pient\u00e4. Toisaalta taas ehk\u00e4 ajattelemme vain niit\u00e4 suuria tekoja ja meid\u00e4t t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 suunnaton kykenem\u00e4tt\u00f6myyden tunne. Jumalan vaatimukset alkavat tuntua mahdottomilta t\u00e4ytt\u00e4\u00e4, emmek\u00e4 n\u00e4e ollenkaan niit\u00e4 pieni\u00e4 asioita, joita Jumala meid\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4mme tuo. Sama on rukousaiheissa. Kuinka usein olemmekaan miettineet, onko jokin tarve tarpeeksi suuri, jotta sen vuoksi voisi vaivata Jumalaa. Kuitenkin Jumala on Jumala my\u00f6s pieniss\u00e4 asioissa. Paavali oppi t\u00e4m\u00e4n itse kokemuksen kautta ja kirjoittaa siit\u00e4 Korinton seurakunnalle:<\/p>\n
Mutta h\u00e4n on vastannut minulle: \u201dMinun armoni riitt\u00e4\u00e4 sinulle. Voima tulee t\u00e4ydelliseksi heikkoudessa.\u201d Sen t\u00e4hden ylpeilen mieluimmin heikkoudestani, jotta minuun asettuisi Kristuksen voima. 2. Kor. 12:9<\/p>\n
Toisessa kohden Paavali kirjoittaa, ett\u00e4 Jumala valitsi heikot saattaakseen vahvat h\u00e4pe\u00e4\u00e4n. Jumalan silmiss\u00e4 pieni on suurta. Muistatte varmaan, kuinka evankeliumeissa kerrotaan, miten Jeesus opetuslapsineen istui Jerusalemin temppelin portilla ja katsoi, kun ihmiset pistiv\u00e4t rahaa uhrilaatikkoon. Yksi leskinainen pisti pari kolikkoa, todella v\u00e4h\u00e4n, mutta Jeesus ylisti h\u00e4nt\u00e4 ja sanoi, ett\u00e4 h\u00e4n laittoi enemm\u00e4n kuin muut, vaikka moni rikas oli mennyt ohi ja pist\u00e4nyt paljon suurempia summia. Jeesus n\u00e4ki syd\u00e4meen, ihmisen asenteen. Rikkaat pistiv\u00e4t liiastaan, taskussa oli ehk\u00e4 v\u00e4h\u00e4n pikkurahaa ja pistiv\u00e4t sen, mutta t\u00e4m\u00e4 leski pisti kaiken, mit\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 oli.<\/p>\n
Kyse ei ole vain siit\u00e4, ett\u00e4 leski olisi suhteessa varallisuuteensa pist\u00e4nyt enemm\u00e4n kuin ne varakkaammat. Kyse oli siit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n luotti Jumalaan, siihen, ett\u00e4 h\u00e4n pit\u00e4\u00e4 huolen. Leskinainen ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n v\u00e4heksynyt sit\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 oli. H\u00e4n ei ajatellut, ett\u00e4 ne pari sentti\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 oli olisivat turhia, koska niiden arvo on niin pieni. H\u00e4n tiesi, ett\u00e4 ne olivat Jumalan lahjaa ja Jumalan k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 pari sentti\u00e4kin voi paljon. Leskinainen tunsi pienten alkujen Jumalan.<\/p>\n
Usein me ajattelemme, ett\u00e4 sitten kun tilanne muuttuu ja saamme paremman ty\u00f6paikan tai kiire hellitt\u00e4\u00e4 tai jokin muu asia tulee paremmaksi, voimme antaa enemm\u00e4n el\u00e4m\u00e4st\u00e4mme Jumalalle. Tosiasia on kuitenkin se, ett\u00e4 jos j\u00e4\u00e4mme odottamaan parempaa tulevaa aikaa, se ei koskaan tule. Paras hetki on aina nyt. Jos odotamme vain tulevaa ja asioiden muuttumista, me tietyss\u00e4 mieless\u00e4 v\u00e4heksymme lahjojamme ja sit\u00e4, mit\u00e4 Jumala on meille antanut t\u00e4h\u00e4n p\u00e4iv\u00e4\u00e4n. Ei h\u00e4n vaadi meilt\u00e4 mahdottomia, ett\u00e4 alkaisimme tehd\u00e4 seurakunnassa ty\u00f6t\u00e4 kaiken vapaa-aikamme tai antaisimme kaikki v\u00e4h\u00e4nkin liikenev\u00e4t rahat kolehtiin. Kaiken voi aloittaa aivan pienell\u00e4. T\u00e4rke\u00e4\u00e4 on se, ett\u00e4 luotamme kaikessa Jumalaa ja annamme h\u00e4nen tehd\u00e4 ty\u00f6t\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme.<\/p>\n
Joulun suurin sanoma on siin\u00e4, mink\u00e4 enkelit ilmoittivat paimenille: \u201dT\u00e4n\u00e4\u00e4n on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja. H\u00e4n on Kristus, Herra.\u201d Siin\u00e4 on todella pieni alku. Jeesus syntyi tavallisena, avuttomana ihmislapsena. Jokainen joka on n\u00e4hnyt ja pit\u00e4nyt syliss\u00e4\u00e4n vauvaa tiet\u00e4\u00e4, kuinka pieni\u00e4 ja hauraita ne ovat. Alussa aina pelk\u00e4\u00e4, ett\u00e4 pudottaa vauvan tai muuten tekee jotakin v\u00e4\u00e4rin. Sellaisesta pienest\u00e4 alusta l\u00e4hti Jeesuskin, joka sovitti meid\u00e4n syntimme, ja joka tulee tuomitsemaan koko luomakunnan. Joulun sanoma on siis my\u00f6s syntien sovitus, ett\u00e4 me voimme saada pahat tekomme anteeksi ja tulla Jumalan lapsiksi. Jeesuksen syntym\u00e4 on t\u00e4st\u00e4kin aivan verraton vertauskuva: t\u00e4ydellinen uusi alku. Jeesuksessa kaikki luodaan uudeksi ja meille annetaan uusi alku.<\/p>\n
Katso: min\u00e4 luon uutta. Nyt se puhkeaa esiin \u2013 ettek\u00f6 huomaa? Min\u00e4 teen tien autiomaahan ja joet kuivuuden keskelle. Jes. 43:19<\/p>\n
Nykyisin joulu on l\u00e4hell\u00e4 vuoden vaihdetta ja sekin sopii hyvin kuvaan: uuden vuoden alkaessa ajattelemme usein kaiken aloittamista alusta. Tietyll\u00e4 tavalla se on puhtaalta p\u00f6yd\u00e4lt\u00e4 aloittamista. Kokonainen uusi vuosi on j\u00e4lleen edess\u00e4. Joulun sanoma on my\u00f6s, ett\u00e4 Jumala luo kaiken aikaa uutta. Se ei loppunut siihen, kun h\u00e4n loi maailman ja ihmiset. Jotkut kristitytkin ajattelevat, ett\u00e4 en\u00e4\u00e4 ei tapahdu ihmeit\u00e4, ett\u00e4 sellaista oli vain Raamatun aikoina. Kuitenkin Jumala toimii ja vaikuttaa kaiken aikaa maailmassa ja el\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme. H\u00e4n johdattaa ja varjelee meit\u00e4. Koko luomakunta, maailmankaikkeus, on todiste Jumalan yh\u00e4 jatkuvasta luomisty\u00f6st\u00e4. Raamatusta voimme lukea, ett\u00e4 jonakin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 Jumalan luomisty\u00f6 p\u00e4\u00e4see huippuunsa, kun h\u00e4n luo kaiken uudeksi. Kaikki t\u00e4m\u00e4 tapahtuu Jeesuksen t\u00e4ytetyn ty\u00f6n pohjalta ja siihen h\u00e4n kutsuu my\u00f6s meit\u00e4. H\u00e4n kutsuu meit\u00e4 siihen uuteen maailmaan, johon voimme kuulua jo nyt, kun uskomme Jeesukseen. Ja sill\u00e4 kaikella oli hyvin pieni alku. Lapsi tallin seimess\u00e4. Siin\u00e4 on joulun sanoma: Jumala on pienten alkujen Jumala, alkujen, jotka muuttavat maailmaa.<\/p>\n
Julkaistu Rauhan Sanomia joululehdess\u00e4 2009.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Raamatusta voimme lukea, ett\u00e4 jonakin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 Jumalan luomisty\u00f6 p\u00e4\u00e4see huippuunsa, kun h\u00e4n luo kaiken uudeksi. Kaikki t\u00e4m\u00e4 tapahtuu Jeesuksen t\u00e4ytetyn ty\u00f6n pohjalta ja siihen h\u00e4n kutsuu my\u00f6s meit\u00e4. H\u00e4n kutsuu meit\u00e4 siihen uuteen maailmaan, johon voimme kuulua jo nyt, kun uskomme Jeesukseen. Ja sill\u00e4 kaikella oli hyvin pieni alku. Lapsi tallin seimess\u00e4. Siin\u00e4 on joulun sanoma: Jumala on pienten alkujen Jumala, alkujen, jotka muuttavat maailmaa.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[75,68],"tags":[14,80,70],"class_list":["post-121","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ajatus","category-opetus","tag-jeesus","tag-joulu","tag-uskonelama"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p94Y9h-1X","jetpack-related-posts":[{"id":702,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=702","url_meta":{"origin":121,"position":0},"title":"Maailmanloppu ei ole loppu","author":"welzu","date":"4.12.2025","format":false,"excerpt":"T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n, ensimm\u00e4isen adventin, evankeliumiteksti kertoo Jeesuksen paluun odottamattomuudesta. Adventti tarkoittaa tulemista tai saapumista ja se on nimenomaan Jeesuksen paluun odottamisen aika, joka aloittaa kirkkovuoden. Etenkin lapsilla adventin odotusluonne korostuu. Odotetaan, ett\u00e4 saadaan avata adventikalenterin luukkuja ja tietenkin odotetaan, ett\u00e4 tulisi vihdoin jouluaatto ja lahjojen jako. T\u00e4llaiseen odotukseen liittyy samankaltainen\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/981px-Last_Judgement_Michelangelo.jpg?fit=981%2C1080&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/981px-Last_Judgement_Michelangelo.jpg?fit=981%2C1080&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/981px-Last_Judgement_Michelangelo.jpg?fit=981%2C1080&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/981px-Last_Judgement_Michelangelo.jpg?fit=981%2C1080&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":531,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=531","url_meta":{"origin":121,"position":1},"title":"Jouluevankeliumi: esimerkki odotuksesta, k\u00e4rsiv\u00e4llisyydest\u00e4 ja innostumisesta","author":"welzu","date":"24.12.2020","format":false,"excerpt":"Luukkaan evankeliumin toisessa luvussa on kuvaus Jeesuksen syntym\u00e4st\u00e4 ja siihen liittyvist\u00e4 tapahtumista. Sit\u00e4 kutsutaan jouluevankeliumiksi. Se on my\u00f6s esimerkki innostumisesta, odotuksesta ja k\u00e4rsiv\u00e4llisyydest\u00e4. Vaikka se kertoo kauan sitten sattuneesta tapahtumasta, se puhuu my\u00f6s meille t\u00e4n\u00e4\u00e4n. Y\u00f6n\u00e4, jona Jeesus syntyi, oli paimenia tapansa mukaan kedolla paimentamassa lammaslaumojaan. He olivat yksinkertaisia ty\u00f6miehi\u00e4.\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Opetus"","block_context":{"text":"Opetus","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=68"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/pexels-jalil-shams-1006540.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/pexels-jalil-shams-1006540.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/pexels-jalil-shams-1006540.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/pexels-jalil-shams-1006540.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/pexels-jalil-shams-1006540.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":554,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=554","url_meta":{"origin":121,"position":2},"title":"Onko yl\u00f6snousemusta?","author":"welzu","date":"3.8.2022","format":false,"excerpt":"Mark. 12:18\u201327 Kun edellinen v\u00e4ittelij\u00f6iden ryhm\u00e4 l\u00e4htee ly\u00f6tyn\u00e4, uusi tulee tilalle. T\u00e4ll\u00e4 kertaa Jeesusta tulee tenttaamaan saddukeusten ryhm\u00e4. Nyt kyseess\u00e4 ei kuitenkaan ole ilmeisesti yritys saada Jeesusta ansaan, vaan ennemminkin motivaationa on puhdas teologinen keskustelu. Saddukeukset olivat p\u00e4\u00e4telleet, ett\u00e4 Jeesus edustaa erilaista n\u00e4kemyst\u00e4 kuin he itse, ja siksi he tulevat\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Resurrection_of_the_Dead_lower_left_section_of_the_Last_Judgment_MET_MM55701.jpg?fit=1037%2C1200&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Resurrection_of_the_Dead_lower_left_section_of_the_Last_Judgment_MET_MM55701.jpg?fit=1037%2C1200&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Resurrection_of_the_Dead_lower_left_section_of_the_Last_Judgment_MET_MM55701.jpg?fit=1037%2C1200&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Resurrection_of_the_Dead_lower_left_section_of_the_Last_Judgment_MET_MM55701.jpg?fit=1037%2C1200&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":635,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=635","url_meta":{"origin":121,"position":3},"title":"Ilosanoma alaspainetuille","author":"welzu","date":"13.3.2023","format":false,"excerpt":"Jeesus lev\u00e4ht\u00e4\u00e4 samarialaisella kaivolla ja tapaa samarialaisen naisen Johanneksen evankeliumin luvussa 4. Kohtaaminen on vaikuttava ja aivan liian usein v\u00e4\u00e4rinymm\u00e4rretty. Kertomuksesta korostetaan samarialaisen naisen synnillist\u00e4 el\u00e4m\u00e4ntapaa, vaikka siihen ei ole kovinkaan hyvi\u00e4 perusteita. Ennemminkin kyse on hyljittyjen ja ylenkatsottujen sek\u00e4 heikkojen voimaannuttamista. Se on kertomus siit\u00e4, miten Jumala n\u00e4kee muiden\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Jesus_and_the_Samaritan_Woman_at_the_Well_MET_DT230126.jpg?fit=1200%2C1030&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Jesus_and_the_Samaritan_Woman_at_the_Well_MET_DT230126.jpg?fit=1200%2C1030&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Jesus_and_the_Samaritan_Woman_at_the_Well_MET_DT230126.jpg?fit=1200%2C1030&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Jesus_and_the_Samaritan_Woman_at_the_Well_MET_DT230126.jpg?fit=1200%2C1030&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Jesus_and_the_Samaritan_Woman_at_the_Well_MET_DT230126.jpg?fit=1200%2C1030&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":547,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=547","url_meta":{"origin":121,"position":4},"title":"Puutarhan hoitoa","author":"welzu","date":"26.7.2021","format":false,"excerpt":"Mark. 12:1\u201312 Markus jatkaa Jeesuksen ja juutalaisten Suuren neuvoston j\u00e4senten v\u00e4ittely\u00e4. Jeesus ei vastannut neuvoston j\u00e4senten kysymykseen heid\u00e4n haluamallaan tavalla, mutta t\u00e4m\u00e4 vastausta seurannut vertaus vastasi sit\u00e4kin selvemmin. Jeesuksen vertaus nousee Vanhasta testamentista. Kuvasto tulee Jesajan kirjan viidenness\u00e4 luvussa olevasta rakkauslaulusta, laulusta viinitarhasta. Vertaus sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 my\u00f6s lainauksen psalmista 118. Samaa\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Teachings_of_Jesus_35_of_40._the_wicked_husbandmen._Jan_Luyken_etching._Bowyer_Bible.gif?fit=722%2C547&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Teachings_of_Jesus_35_of_40._the_wicked_husbandmen._Jan_Luyken_etching._Bowyer_Bible.gif?fit=722%2C547&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Teachings_of_Jesus_35_of_40._the_wicked_husbandmen._Jan_Luyken_etching._Bowyer_Bible.gif?fit=722%2C547&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Teachings_of_Jesus_35_of_40._the_wicked_husbandmen._Jan_Luyken_etching._Bowyer_Bible.gif?fit=722%2C547&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":465,"url":"https:\/\/veliloponen.com\/?p=465","url_meta":{"origin":121,"position":5},"title":"Y\u00f6llinen k\u00e4vely","author":"welzu","date":"24.2.2020","format":false,"excerpt":"Heti ruuan j\u00e4lkeen Jeesus k\u00e4ski oppilaidensa nousta veneeseen ja menn\u00e4 etuk\u00e4teen vastarannalle Betsaidaan. Sill\u00e4 aikaa Jeesus l\u00e4hett\u00e4isi v\u00e4kijoukon pois. Hyv\u00e4stelty\u00e4\u00e4n ihmiset Jeesus meni vuorelle rukoilemaan. Illan tultua oppilaiden vene oli keskell\u00e4 j\u00e4rve\u00e4 ja Jeesus oli yksin maissa. Jeesus huomasi, ett\u00e4 oppilaat joutuivat soutamaan vaikeassa vastatuulessa. Aamuy\u00f6ll\u00e4, kello kolmen ja kuuden\u2026","rel":"","context":"Kategoriassa "Eksegeesi"","block_context":{"text":"Eksegeesi","link":"https:\/\/veliloponen.com\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/person-walking-on-seashore-3308744.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/person-walking-on-seashore-3308744.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/person-walking-on-seashore-3308744.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/person-walking-on-seashore-3308744.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/veliloponen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/person-walking-on-seashore-3308744.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=121"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":122,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions\/122"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veliloponen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}